第四十八篇：甄士隐遇见在隔壁寄居的穷儒
上一篇解读到一僧一道三劫后同往太虚幻境销号，但僧道后来如何？请接看原文：
——（一僧一道）说毕，二人一去，再不见个踪影了。士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，该试一问，如今悔却晚也。这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒，——
先来看第一段原文写到：“（一僧一道）说毕，二人一去，再不见个踪影了”这僧道二人一去无踪影，就是暗写曹家后来没有再犯前两次结皇亲的事了。
再看原文说：“士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，该试一问，如今悔却晚也。”这甄士隐的“悔却晚也”就是暗写曹家人在追悔遭遇两次结皇亲的事，因为当初没有看出福祸，所以事发之后就追悔莫及！
再看原文又说：“这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒”请注意，一个家境比较殷实的甄士隐和一个穷儒只是一墙之隔，什么意思呢？这就是暗写当年的金陵曹家虽然生活还算富有，但距离贫困并不遥远。这是曹寅生前的故事，当时金陵曹家的开销大于收入，其中的一个原因就是曹寅夫妇好门面，每年在门面上的开销就是一笔惊人的数目，因此曹寅一年的俸禄就被花冒了！但曹家还有祖上留下来的积蓄，一时半会儿还不至于贫困。但曹寅夫妇却担心金陵曹家的下一辈，一旦曹寅离世，下一辈没有俸禄该怎么样生活呢？但曹寅夫妇没有把精力用在教育后辈学习生存本领，而是想方设法去给后辈结皇亲。于是在康熙五十年，曹寅夫妇为刚出生的长孙结了一门娃娃亲，亲家就是太子胤礽，当时胤礽太子答应日后妻妾中如有女儿出生，就送给金陵曹家当童养媳。但曹寅却在康熙五十一年病故了，到了康熙五十二年，太子的林妃生了女孩，因为和金陵曹家事先有约，太子就让金陵曹家把女儿偷抱出宫。而金陵曹家得到了太子的女儿就以为日后太子登基，曹家就是驸马府了！但没想到后来是雍正即位，曹家不但没有得到驸马之位，反而被雍正当成竞争对手的亲属打倒了！从此曹家沦为贫困群体。这都是因为偷抱了太子家的女孩惹的祸！
现在请看甄士隐是抱着女孩遇见了隔壁的穷儒，这就是暗写金陵曹家因为偷抱了废太子的女儿导致贫困。本来曹家与贫困还有一墙之隔，但偷抱了人家的女孩之后就加速了贫困！
再看这个穷儒是“在葫芦庙内寄居”，这个“葫芦”就是曲指“糊涂”，实际上是暗写曹家人盲目地办了结皇亲的糊涂事，因此遭来了贫困。但这个穷儒只是“在葫芦庙内寄居”，这就是暗写曹家人不会永远糊涂，也不会永远贫困，最终一定能摆脱贫困！
