第八十二篇：反认他乡是故乡
现在继续解读《甄事隐注解好了歌》的第十二句，原文是：
——乱烘烘，你方唱罢我登场。——
所谓“乱烘烘”就是作者把曹家的真故事隐藏在书中每一个人身上，表面上看起来很乱。“你方唱罢我登场”就是在一个人演完一段故事之后，另一个人就接演下一段。现在甄士隐快要唱罢退场了，紧接着是贾雨村登场，后来贾雨村唱罢，就是林黛玉登场。但林黛玉前脚到了贾府，薛宝钗等百把号人都陆续亮相，这就是“乱烘烘，你方唱罢我登场。”在请看这句话后面的批语是：“总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。”意思是说：向曹家这样依赖他人的幻想主义者，从古至今一直不断发生，痴心者不记其数。
现在继续解读《甄事隐注解好了歌》的第十三句，原文是：
——反认他乡是故乡。——
请看脂批说是：“太虚幻境青更峰一并结住。”这个“青更峰”就是女娲娘娘用石头补完天后，把剩下的一块石头遗弃的地方。而女娲把石头遗弃在“青更峰”，就是曲指曹家最后被熹贵妃执政的乾隆政府发落到岫岩，曹家就在岫岩的大孤山下落户。从书中可以看出，“青更峰”并不是石头的原籍，这就是曲指岫岩也不是曹家的故乡。但曹家“反认他乡为故乡”的意思就是说：曹家只得把岫岩认成故乡了。
提起曹家的故乡，曹家人是深有苦衷，因为曹家本是汉人。祖辈是明朝的军官，后来被满清俘虏，只得为满清做事。后来因为能干而被满清人重用，就入了旗籍。但站在曹家的汉族立场来看问题，曹家就属于民族背叛，因此曹家自从归清后就再也没有回过故乡。
但曹家人一直没有忘记他们是汉族人的血脉，在乾隆五年时，曹家因弘皙造反的牵连，被乾隆政府贬到辽东岫岩；但乾隆政府的原意是把曹家贬回原籍，而曹家无法面对原籍故乡的曹家族人，就只得任选一处作为故乡。后来曹家把岫岩的大孤山作为故乡落户，这就证明曹家人没有忘记他们曹家是汉族人的血脉，曹家人之所以要到岫岩的大孤山落户，就是因为这里有曹家汉人祖辈的足迹！当年曹家的祖辈曹宗正和曹宗孔就在这个地方生活，因此曹家人到岫岩的大孤山落户就算是认祖归宗。
《甄事隐注解好了歌》的最后一句话是：
——甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！——
这就是说：书中的人争名夺利都是在为他人忙碌。曹寅跟太子结娃娃亲是在为子孙忙碌。后来弘皙所要争夺的皇位也是身外之物，即使弘皙得到了皇位，最终还是要成为他人（儿子）的嫁妆！
