西游记中的如来，简单的说就是佛门中的一把手，法力自然深不可测。
然而，孙悟空大闹天宫，玉帝邀请如来降服孙悟空时，如来佛祖行为却非常反常，为何三番五次试探孙悟空的来历？
按说，如来佛祖有地位、有资历、有法力、有背景......面对孙悟空这样不守法纪之妖，何必那么啰嗦，干净利落的直接镇压下去，这才符合基本逻辑。至多，如来像唐僧一样，先劝说孙悟空“放下屠刀、回头是岸”，也就差不多了。

先看一看如来佛祖到来之后，是怎么试探孙悟空的！
一，如来佛祖对天宫中人说：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力”。为何说问孙悟空“有何法力”？
二，如来佛祖报出身份后，接近着说道：“今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”这是典型的试探，希望孙悟空自报家门。
三，孙悟空说了部分底细，如来佛祖说道，“你那厮乃是个猴子成精......你那个初世为人的畜生，如何出此大言......但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”激将法的问。
四，孙悟空发狠占据玉帝的天宫，如来佛祖云：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”这还是在试探孙悟空法力如何。
五，如来佛祖与孙悟空打赌，其中一点是：“若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”看似没有发问，其实是在与孙悟空商量，更是要试探孙悟空的能力如何。

仔细一想，如来佛祖还真啰嗦，不就一个泼皮猴子嘛，何必三番五次的试探？其实，看似啰嗦，却有深意！
原因很简单，在《西游记》中，解释一切现象最通用的标准就是背景，比如西天取经之路上，有背景的妖怪都被救走了，没背景的妖怪都被打死了。如来佛祖在面对孙悟空时的试探，实际也是在了解孙悟空的背景。
所谓背景，有两层意思：一层是大家熟知的背景，一层是自身能力问题，即以自己能力作背景。
佛祖如来对孙悟空的试探，即要摸清楚孙悟空的后台，又要弄清楚孙悟空的能力。可见，如来佛祖也不是那么单纯，而是也充满了人情世故。

玉帝找如来救驾，本身就不寻常，难道天庭之中，没有法力堪比如来的高深之辈？比如太上老君！
如来佛祖来到灵霄门外，所听所见的是：“忽听得喊声振耳，乃三十六员雷将围困着大圣哩”。天庭中人对孙悟空是围而不攻，这又是不寻常。
因此，如来佛祖出现之后，没有立即训斥或动手，而是先问孙悟空的后台背景，佛祖也怕惹了不该惹的人。孙悟空道出底细，“天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄”，让如来佛祖知道孙悟空来头不小，但不是不能得罪，所以才说别“但恐遭了毒手，可惜了你的本来面目”。
获悉孙悟空背景之后，还要了解孙悟空的能力如何，如果能力太强，佛祖贸然打上去，一旦输了，既丢面子、又得罪人，所以佛祖还是试探：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”孙悟空的回答是：“我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。”
在了解了孙悟空后台和能力之后，如来佛祖依然没有选择强势镇压，而是和孙悟空打赌，即便孙悟空输了，也只是“下界为妖，再修几劫”。
由于孙悟空一直不肯罢休，或如来感觉孙悟空法力一般，所以如来才将他压在五指山下。

总而言之，西游记中的如来佛祖，给人感觉非常小心谨慎，即便面对孙悟空这样的叛逆者，也没有武断出手，而是一次又一次的试探，可见如来佛祖也是人精。
其实，不仅佛祖，玉帝、太上老君之辈，都是人精。玉帝难道真搞不定孙悟空，太上老君法力高深，为何屡次让孙悟空得到大好处？显然，西游记中的三界，实际上水深得很，背后还有大老虎，所以即便光鲜如玉帝、佛祖之辈，也得小心谨慎，至于互相防备算计，更是常有之事。