文/民生周刊

唐太宗问许敬宗：我看满朝的文武百官中，你是最贤能的一个，但还是有人不断地在我面前谈论你的过失，你认为这是为什么呢？

许敬宗这样回答。

“春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它；秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了自己丑恶的行径。”

“无所不能的上天且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢？我没有用肥羊美酒去调和众口是非，况且，是非之言本不可听信，听到之后，也不可传播。”

“君王盲目听信谗言，可能要遭受杀戮；夫妻听到谗言，可能会离弃；朋友听信谗言，可能会断交；乡邻听信谗言，可能会生分。”

人生有七尺高的身躯，要谨慎对待听到的传言，舌头上有龙泉剑，杀人不见血。哪个人在人前没有说过人，哪个人又在背后不被说？

一个人想取悦每个人是不可能的。“凡事依正道而行，无愧于心，别人说长道短，无须理会”，若悟这一点，自然就省去了许多的烦恼。这也应该是在现实生活中我们为人处世的借鉴和参照。

只要自己路走得直，无愧于心，完全不必去理会他人的评说。

受到嘲讽，自己立即刻薄他，受到冷眼，自己加倍鄙视他，到了最后，不仅耗费大量的时间、精力，还将自己弄得满身戾气，心情暴躁。这才是“烂人烂事”对一个人最大的伤害。

周国平说：“人生要有不较劲的智慧。”

和不愉快的事较劲，永远是输家。

白岩松说：“有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。”

有一次，莫言请人吃烤鸭。

大家酒足饭饱后，桌子上还剩下许多。莫言心想，多可惜啊，那些大葱、大酱、洁白的薄饼，香酥的鸭肉，都是好东西，浪费了是要遭天谴的。

于是莫言就继续吃。这时，有人开口了：“瞧瞧莫言吧，非把他那点钱吃回去不可。”莫言感到脸上火辣辣的，好像挨了一记响亮的耳光。

后来回家探亲时，莫言把这委屈一桩桩一件件地说给母亲听。母亲建议他，以后再去吃宴席前，先喝上两碗稀饭，再吃上两个馒头。

之后，莫言就按母亲所说，去吃宴席前先垫饱了肚子。在宴席上，他吃得慢条斯理、温良恭俭让。结果一人却说：“看看莫言那假模假样的劲儿，好像他只用门牙吃饭就能吃成贾宝玉似的。”还讽刺他做人不够本色。

生活中，总有一些人莫名其妙地会诋毁、伤害他人。若我们都去计较、和对方纠缠，那只会筋疲力尽，生活变成一地鸡毛。甚至把自己变成自己最讨厌的样子。

常与同好争高下，不与傻瓜论长短。村上春树曾说：“不是所有的鱼，都生活在同一片海洋。”

烂人最擅长胡搅蛮缠，他就像一滩沼泽，我们越纠缠，就会越陷越深。与烂人纠缠，无论何种结局，自己都是输家。

正如尼采在《善恶的彼岸》中所说：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”聪明的人，会无视对手的挑衅。世界上最狠的报复，就是不在乎。

别让不愉快的事，耽误了生活。

心理学上，有一个“费斯汀格法则”。

“人生中10%的事件，是由发生在你身上的事情组成，而另外90%，则是你对事情如何反应决定的。”生活中有很多事原本都是可以避免的，我们越是在破事上纠缠，只会越来越破，越来越糟。

宋朝有个宰相，叫吕蒙正。在他刚上任宰相时，有一名官员在帘子后面指着他，对别人说道：“这人也配当宰相，可笑！”

吕蒙正假装没听到，穿过帘子，大步从他们身边走过。身边的同僚为他鸣不平，正想查一下刚说此话的是何人，就被吕蒙正阻止了。

“如果知道了他的姓名，一辈子都得耿耿于怀，何必呢？再说他说这些，对我也没什么损失啊。”人们纷纷夸赞他气量大，吕蒙正不纠缠的性格也被传为佳话。

法国启蒙思想家伏尔泰曾经说过：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。”往往，我们都无法改变不愉快的存在，无法改变烂事的发展。能改变的，只有自己的心态。

格局越大的人，越不会和烂人烂事、小人小事纠缠。他们不因旁人的看法患得患失，不因现实的流言蜚语纠结。无论任何事情，都无法缠住前进的步伐。

玛利亚·罗宾森说过：“没有人可以回到过去重新开始，但每个人都可以从现在开始创造全新的未来。”对于那些恶意的中伤，沉默是最好的武器，它比爆发更有力量。

让过去过去，才会有新的开始。不纠缠不是懦弱，而是一种智慧。

懂得断、舍、离，让自己过得更精彩，才能活得自在，活得从容。