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大音希声，大象无形——一代名臣曾国藩。
曾国藩,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
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晚清四大名臣
毛泽东、蒋介石、梁启超等都把他作为人格偶像来崇拜。毛泽东说 :“愚于近人，独服曾文公。”前文分析了曾国藩第一故居白玉堂,勇毅侯府富厚堂，曾国藩祖坟—金鸡啄白米。今天，我们用铁板神数的四柱法研究一下他的命理。
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毛泽东、蒋介石伟人评说
曾国藩,1811年11月26日-1872年3月12日，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。
1811年11月26日,农历十月十一日深夜亥时
八字排盘如下：
才 伤 日元 伤 财
乾造 辛 己 丙 己 庚(日空子、丑)
未 亥 辰 亥 午
伤印劫 杀枭 印食官 杀枭 劫
大运：戊戌、丁酉、丙申、乙未
甲午、癸巳、壬辰、辛卯
岁数：7、17、27、37
47、57、67、77
年份：1817、1827、1837、1847
1857、1867、1877、1887
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田振甫老师分析曾国藩命理实拍
一、势法分析法
1、铁板七格分析：月令为物，化格不成立。需用《天力论》法来论命。
2、 命局需要补柱甲午。（此法为铁板神数四柱法的预测方法）
3、 从格。用神财官伤。
4、势法，全局己土十一势。明朝先贤刘伯温在《滴天随》讲：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。首明天道，先要观察大自然的运行法则，现象和力量。
命理贵在有力量，又名有势，此命理得势，伤官有势，大气磅礴，心怀天下，惠泽苍生。因为有势，故可成为人中龙凤，成为一代名臣。
此命伤官己土旺极，伤官即表示日元所生而且阴阳属性与日元不同的天干或者人元。
伤官人的正面性格
伤官之人想象力，表现力，反叛精神，叛道离经。创意，开拓，好胜，主观，豪迈，激情，脑子灵活，口才好，领悟能力较强，有艺术天赋，多才多艺，博学成才，独立性强，有成名的愿望。
伤官人的反面性格
（1）、不遵礼法，任性妄为，心性反叛，侵犯性强。
（2）、这种人好管闲事，语言刻薄，自傲自大，主观固执，目中无人，所以招人嫉妒。八字出现伤官多者，都具有以上之特性，关于明显到什么程度，还要与命局十神综合探讨，全面分析，才能得出结论。不过大运或流年逢之，其特征更加明显。
5、命理形象法：
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（1）形象法分析：日主丙火，为太阳之象。辛金为月，为日月同辉之象。己土为田园之土，两个亥水为长江之水，辰土为水库。未土为田园。其命理是一幅画：日月同辉，滚滚长江，田园勃勃生机。
古人云：丙火猛烈，欺霜侮雪，能煅庚金，从辛反怯，土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来焚灭。
（2）丙乃太阳之火，性纯阳，其势威猛，有除寒解冻功，不畏水克；庚金虽顽，力能服之；辛金虽柔，合而反寓和平；土众成慈者，土能泄火也；水猖显节，遇壬水而成相映之势；虎马犬乡，即寅午戌支，火局既成，再遇甲生，火势过盛，不胜自焚。因此，泄丙火之威，必须己土，己为湿土，能收亢阳之气，戊土则不然，因其性高燥，丙火见之而焦裂；又须壬水，壬水刚中之德，能制暴烈之丙火；癸水阴柔，逢丙无金，必被熯干，顺其性，还须辛金，辛金属柔软之物，合而相亲，暗化水而相济；见庚金，猛烈逢刚健，势不两立；见癸水而无金生，如浮云之蔽日，独忌戊土，烈火逢燥土，生机尽失，丙火与他干有别在此，故曰，五阳皆阳丙为最。
丙火代表阳火，如太阳的阳光一样，充满向外入放射的热能。丙火的人一生求胜，上进心强，感情丰富，积极好权。由于丙火象太阳一样能够提供热能为一切生物所必须具备，因此任何一个团体或专业，要成功必须要有一人是丙火日生的，这个人可加速使该团体活力十足!曾国藩就具有这样的性格特性。
丙火：阳火，可喻为太阳之火，普照大地万物，在天为日，在地为炉火，性情急躁，有机智，处事明快敏锐、热情、勤勉、爱好权势及声望，易怒，感情敏锐。
丙火，阳火, 太阳之光, 不因春夏秋冬而论强弱, 只可分昼夜而论生息。昼生人要行健自强不息, 夜生人须恬静至诚无息。曾国藩生于亥时，为夜生。故能修身，齐家，治国平天下。追求儒家的“至诚”精神。
丙火不畏壬水而忌癸水，壬如长江大河，气势奔放，日照江湖，兴辉倍增。癸为雨露之水，浮云蔽空，日月无光。
(3）曾国藩的命局中见两个亥水，为长江之水，壬水为命局的七杀，代表：权利，智慧，权威，气魄，霸道，闯劲，严厉。。。。。。，其领导的三十万湘军气势磅礴，威武刚毅，能在长江之畔战胜太平军，建立卓越功勋。
(4) 己土为策划能力，极其有势，故善于谋划大业，打败太平军，学习西方科学技术，推动洋务运动。
（5）辛金有势，为正财，代表执着，正当，节俭，才气，沟通能力。辛金为在天为月，在地为金，其形为“致密”。
（6）补柱庚金为斧钺之金，为部队，威武。
（7）午火为文化文明之象。
二、神煞分析法:（神煞代表一个人的精神世界）。
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1、天乙贵人命.命局中亥水为天乙贵人,亥为天力,会有贵人扶持天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位. 大小运行年至此，亦主升官进财. 一切加临至此，皆为吉. 凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧.曾国藩命局中有两个天乙贵人,自然能逢凶化吉，官运亨通，连生十级。
2、将星入命，（补柱中）指挥千军万马。
3、羊刃入命（补柱中）：羊为刚，刃为宰割之意，人称曾剃头，威风凛凛，杀气腾腾，故能灭掉太平天国。
三、富贵形象分析法：（此是本学术核心内容，判断富贵大小的依据）：
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1、太极两鱼......
(详尽内容省略）
四、大运流年简析：
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命主从7至67之间这六十年都是走金土火运，六十年而不倒，宦海无波。
第一步大运戊戌:7-16岁，1817-1826年。1826年（道光六年）16岁春，应长沙府试（童子试），名列第七。
第二步大运丁酉:17-26岁，1827-1836年。劫财和正财运。事业基础期。努力拼搏。
第三步大运丙申:27—36岁，比劫化官，申是偏财，才能充分展现。于1938年戊戌年清宣宗道光十八年，伤官临旺年，伤官主才学、能力，其年学才能力发挥了出来，考中进士。
第四步大运乙未:37——46岁，1847——1856年。
乙未、甲午大运火土并旺，生起伤官，伤官主才能、叛逆、屠杀、镇压，于是命主镇压了太平天国。
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曾国藩升迁之路
1852年壬子年，木为印为母，命主母亲去世，回故乡悼念。
1854年甲寅年忌神年曾国藩命褚汝航为水师总统、塔齐布为陆军先锋，统率17000人，挥师北上。5月，在靖港水战中被太平军石祥贞部击败，投水自尽，被部下所救。
1855年乙卯忌神年2月12日夜，石达开总攻湘军水营，烧毁湘军战船100余艘。曾国藩座船被俘，曾国藩愤怒至极，打算策马赴敌以死，罗泽南、刘蓉力劝乃止。
第五步大运甲午:47-56岁，1857-1866年
流年1857年丁巳年，巳午火比劫太旺克伤年干辛金财星父星父位，父亲去世。
1861年辛酉年、1862年壬戌喜用神土金主事，势如破竹攻取安庆、围攻南京。
1964年甲子年与大运午火相冲，杀刃并见，武贵，攻取南京，朝廷加曾国藩太子太保、一等侯爵，达到人生的奇顶峰。同年裁撤湘军25000人。
第六步大运癸巳：57-66岁，天干忌神癸水官星透出与月干己土相克为伤官见官，地支巳火与月支亥相冲，又为伤官见官，官星被伤，命主官场败运到来。
1870年庚午年60岁。大运巳火助辰敌亥，午未合助辰派战。“天津教案”被国人骂为买国贼。同年任两江总督。
1872年62岁，壬申年与大运巳助辰，地支不通关，大灾之年，巳火为心脏为血，患血脏病去世。
五、宫位分析法
1、夫妻宫:婚姻对事业影响非常大，曾国藩原配欧阳氏，生于丙子年，属鼠，子辰合纳入夫妻宫，且形成一种官杀会局之势，非常利于杀印的格局构造。欧阳氏一生辛苦育儿育女，且对于曾氏家风起到非常良好的维护作用，其夫人是个助夫女人。
2、子女宫：亥水七杀为用神，子女有魄力，有开拓精神。长子曾纪泽以驻英、法大臣兼驻俄大臣的身份，于1879年赴俄谈判，据理力争，收回伊犁南境地区五万平方公里的领土。
次子曾纪鸿是当时著名的数学家，有《对数详解》、《圆率考真图解》、《粟布演草》等著作行世。曾家代代人才辈出。
3、兄弟宫：己土伤官，有势，兄弟曾国荃有卓越的指挥能力和管理能力，曾国藩是文人带兵，与其弟弟的相互支持是分不开的。
4、父亲宫：正财，与日主相合化官。前半生受正面父亲影响很大。
5、母亲宫：其母贤德，治家有方。
六、曾国藩命理中的己土伤官极旺,所透露出的学术思想
己土代表一个人的思想和决策能力。己以引申为"纪"，是"找出事物的条理"的意思。另外，也可以引伸为"起"，意味着万物变化而生长。事实上己土就象征着田园，河边的湿土，是肥沃的，温润的，而且伸缩自如的。古人言：己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。
己土为田园之土，卑湿之土，也主中正并能蓄养万物。包容性很强，所以春天不怕木旺的克制，冬天水旺，己土不至于决堤。己土生在夏天，如果火不太强旺时，己土将会晦火之光。己土生在秋天，金当令旺，己土也不会埋金，所以金越旺越显金的光彩。如果希望万物成长兴旺，己土必须有火和土的生扶比助。曾国藩生于亥月，地冻天寒，恰有日主丙火和辰土生扶，丙火为太阳，能起到暖身作用，太阳之光故能光芒万丈成为一代名臣，理学大家。曾氏在命理中，性格上体现了这一特质。
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程朱理学
曾国藩一生奉行程朱理学，但对于程朱之学并未盲目崇拜，事实上，他对于宋明儒学其他支派的思想亦多所汲取。
处世交友
曾国藩对交友之道颇有见地，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广益，兼听而不失聪。“处世方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。身居高官，“总以钱少产薄为妙”
治家方略
曾国藩认为最重要的就是要在家庭成员中人人孝悌的原则。孝容易理解，就是对父母、对长辈的感恩、尊敬与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱，也就是同辈之间的融洽与和谐。
人格修炼
人格修炼对他事业有帮助。
首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。
第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。
第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。
第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。
第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。
他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥缈的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。
曾国藩认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字最为要紧，养病须知调卫之道。
早年修身十三条
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曾国藩书法
一、主敬（整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂。）
二、静坐（每日不拘何时，静坐片刻，来复仁心，正位凝命，如鼎之镇。）
三、早起（黎明即起，醒后勿沾恋。）
四、读书不二（一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。）
五、读史（每日圈点十页，虽有事不间断。）
六、谨言（刻刻留心。）
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七、养气（气藏丹田，无不可对人言之事。）
八、保身（节欲、节劳、节饮食。）
九、写日记（须端楷，凡日间身过、心过、口过，皆一一记出，终身不间断。）
十、日知所亡（每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。）
十一、月无忘所能（每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。）
十二、作字（早饭后作字。凡笔墨应酬，当作自己功课。）
十三、夜不出门（旷功疲神，切戒切戒。）
时势造就英雄，没有太平天国之乱，曾国藩的政治军事成就或许不能达到那样的高度，个人命运必须和时代国运相互发挥，就是这个道理。曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
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曾国藩自箴
曾国藩对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
从曾国藩的命局中，已土伤官有气而双透干，表现出的是创新、勇敢、冒险、不屈的精神。同时信仰和践行儒家学说，忠孝礼节，心怀家国，饱读诗书。一代伟人不是光靠命理来定人生的，在风云变幻的时代，一定有其学术思想，和坚定信念来指导人生的，是值得我们来学习和借鉴的。一代圣人更是值得我们敬仰的
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