文字语言是表面的东西，人们需要透过这些表面直问自己的内心，自己内心是个什么模样唯有自己知道。当自己知道自己这颗“心”之后，那么就见到自己本来的“性”，这时菩提智慧就生发出来了，此次觉悟就知道未来日子里自己该怎样以正知正念的行为去生活，去工作，去创造价值。这个时候心是“空”的，但里面却存在了诸多“妙法”，因为有般若智慧照进去，把那些不好的思维“空”掉，留下更多的空间来放下好的，合理的“思维”，人们再用这种思维去行动，那么生活自然而然就变得越来越好。
听经闻法，觉悟本心；离一切相，即一切法；离即非离，是即非即；认己为物，认物为己。
想要一直保持正知正见最好的方法是亲近“善知识”亲近有“德行”的人，如果周边没有这样的人那么就应该多读诵一些经典，这是听经闻法的关键之处。所谓的经不一定就是佛教的经典，只要能够带来善知识都是好的，合理的。当然最开始我们很难分辨谁好谁不好，所以学习前辈们推荐的经典这会简单很多。所谓“本心”即是如来藏，真真如性。明白这颗真心的本来面目才能够见到自己的本性，才能够不执著于外相，才能够得到一切如来法。
若还是心有执着，这一刻的想法便是“万法”的开端，人一念的变化好比如孙悟空的七十二变，但这个变化有存在很多瑕疵所以还需要往西天取得真经好完善这个瑕疵，最终圆满成佛道。若是最终能够圆满便达到“无我”的境界，也就远离一切颠倒梦想了。
那时按照经典中的概述便能够以“空”照“有”，不被虚幻的外相所迷惑，真真正正的明白自己，明白眼前的一切，从容自如的生活，这一生能够度了自己的“身”能够完成这一生的根本价值，在此之前需要多多接触善知识，多多学习经典，不要光看不做，那样是毫无益处的。
