第三章《玉历宝钞》的内容
——十殿阎王刑罚因由详情介绍
一、第一殿 秦广王……………………………………………………………
二、第二殿 楚江王……………………………………………………………
三、第三殿 宋帝王……………………………………………………………
四、第四殿 五官王……………………………………………………………
五、第五殿 阎罗天子…………………………………………………………
六、第六殿 卞城王……………………………………………………………
七、第七殿 泰山王……………………………………………………………
八、第八殿 都市王……………………………………………………………
九、第九殿 平等王……………………………………………………………
十、第十殿 转轮王……………………………………………………………
十一、醧忘台与孟婆神……………………………………………………………
一、第一殿 秦广王
秦广王的职责，是专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册簿户籍；统一管理阴间的吉、凶鬼判。其殿（即办公地点）位居大海中、沃燋石之外，正西的黄泉黑路上。
凡是善人寿终的时候，有的被接引往生天堂，有的被接到西方极乐世界。
如果是功德和罪过各半的男人、女人，死后把他们送交到第十殿，发送他们仍然投生到人间。有的男人转为女人，有的女人转身为男人。各按照他们在人世间时所做的行为、因缘，分别去接受果报。
凡是在世间恶行较多、善行较少的人，则引入殿右边的高台，称为孽镜台。台高一丈，镜子大约十人圈围。向东悬挂，上面横写着七个字：“孽镜台前无好人”。
被押赴来的鬼魂，自然地在镜子里好象播放录像一样见到自己在世时心理的奸险凶残，以及所做过的种种坏事和死后到地狱受苦的惨状。这时才知道：万两的黄金财宝和各种的福禄名利享受都带不进去，只有自己造的罪孽跟随着到地狱来。
照过孽镜台后，押解到第二殿，开始将犯人分发地狱，运用刑具，让作恶的人受各种痛苦的刑罚。其罪刑与受刑原因详情如下：
（一）自杀者的罪刑
假如有世间的人，不想想天地生人、父母养育而得到的身体，是多么珍贵异常，恩重如山；父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩等恩情还未报答。没接到阴曹地府的勾帖，就擅自轻生，用上吊、跳楼、服毒、投水等等方法自杀。除了是因为忠孝节义的德行而牺牲生命、死后为神的之外，假若是因细小的忿恨或因犯罪的羞事被发觉等就轻率地自杀，考究他所犯罪刑，并未至死刑者；或是想嫁祸、加害他人而弄假成真，轻生气绝的。以上这些情况者，门神、灶神立即将他押解到本殿，关押到饥饿牢与干渴牢。
这些自杀的鬼魂，每逢戌、亥日，完全就像临死时一样地痛苦。一切痛苦的情境，照原来的样子，再出现一次。有的在七十天、有的一、二年之后，押解他的魂魄，再回到他自杀的地方，受悔恨折磨的苦楚。并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜。
假如自杀的鬼魂自知忏悔，敛心守藏，不现出鬼影魅形来惊吓人，也不乱找替死的人，那么等到遭他牵累的人已经脱离牵累、痛苦时，门神、灶神仍然将这类鬼犯押解到本殿，之后再转发到第二殿，重新考核查实他的功和过，从重加刑，再另递交各殿，配发地狱去受苦。
假如曾经有过现出鬼形吓人或有找寻替死的心思，或用这些言语吓人、诈人，虽然未至于令人死亡，那么即使以前曾经做过善事，所有地狱也一概不准减免对他的罪刑。
若是轻生已死之后，毫不收敛鬼的形影，以致使人受到惊吓丧命的话，那么要立即命令青面獠牙的鬼役，勾他到各地狱去受苦。满一百日后，发配他进入阿鼻大地狱，永远用锁链吊扣住，不许超生。
（二）诵经漏脱字句之罪刑
凡是出家的和尚、道士，接受了别人的钱，帮人拜诵经忏，遗漏字句、或页卷的，就带来本殿，发配他进“补经所”。各个送入内藏经忏、黑暗的小房间内。所有他曾遗漏的字句之处，一概都要抄写明白，补诵清楚。
此处设有油灯，贮存有数十斤的油。只用一根细线点，有时明亮、有时黑暗，不能一口气就能很快的补写完足。
（三）修行起贪图供养者的罪刑
如果原来是清净修行的出家人或道士，却产生了贪心，枉求供养以享受的人，也要在这里补经。
（四）诚心修行、弘扬佛法者之利益
一般在家修持的善男信女，十分诚心，心口如一地拜念一切经、咒、佛号，即使有错误、，遗漏，然而重在诚心，而不重在字句。这类诚心修持的人，佛传下旨意不用补经，每月初一，将其功德记载于善籍之中。
世间的人，如果能在每年的二月初一日，清净持斋，面向北方，诚心诚意地发下誓愿：诸恶莫作、行善积德，因这一善念而免入地狱；同时印传善书，使许多人能悔改向善。如能尽量地念“南无阿弥陀佛”圣号，发大愿力祈求在这一生就能往生西方极乐世界，并将行善积德念佛等功德回向往生净土。那么，此人寿终命尽之后，即命青衣童子等送他到西方极乐之所，或立即得到佛菩萨的接引而往生极乐。
二、第二殿 楚江王
楚江王主管大海之底、正南方沃燋石下的活大地狱。这个地狱纵横八千里（五百由旬），下设有十六个小地狱：
一是黑云沙小地狱；
二是粪尿泥小地狱；
三是五叉小地狱；
四是饥饿小地狱；
五是焦渴小地狱；
六是脓血小地狱；
七是铜斧小地狱；
八是多铜斧小地狱；
九是铁硙（kǎi）小地狱；铠：磨切。
十是豳（bīn）量小地狱；豳：古国名。
十一是鸡小地狱；
十二是灰河小地狱；
十三是斫（zhuó）截小地狱；斫：刀砍锄劈
十四是剑叶小地狱；
十五是狐狼小地狱；
十六是寒冰小地狱。
如在人间阳世曾犯过以下罪恶，就会被囚入押禁在这个地狱：
（1）拐骗少年男女；
（2）欺占他人财物；
（3）损坏、损伤别人的耳目、手脚；
（4）介绍疗效不明的医生、药物来谋取不道德的利益；
（5）婢女（佣人）已经壮年，却不让她的家人赎回，使她无法恢复自由的人身；
（6）在两家商议婚姻的时候，为了贪图对方的财富、地位，故意隐满自己的年龄事实，以诈骗婚姻；
（7）在两家尚未合婚确定之前，已确知男方或女方实在是患有恶疾、重病，或是奸邪、窃盗、品德低劣的人，为了赚取介绍费或得到好处，不惜昧着良心，含含糊糊地掩饰过去，不将实情相告，以致误了对方一辈子的幸福。
以上的罪恶事迹，一一考查所犯事件的多少、时间的长久、有没有造成祸害，或是否因此而产生严重的事端后果等。如果有，就命令狰狞、赤发等鬼，推入大地狱受苦。另外，也有按他所犯罪恶的大小，发放到小地狱受苦的。以上受刑期满，再转押到第三殿，加重刑罚，并发入此殿所辖的地狱去受苦。
世上的善男、善女，如果有以下善行：
（1）常将《玉历宝钞》中的内容，解说给人知道，使人们知所警惕；
（2）或将《玉历宝钞》印刷赠送流传；
（3）看到有人生病，即帮他请医生治疗，或用好药相赠送，希望他早日康复；
（4）遇到贫穷、苦难的人，就煮粥饭菜、买食品供食给他，或布施金钱，已救济多人的。
有以上善行的人，若能同时悔改前非，则特别恩准他将功抵过。其余没能够相抵消的罪过，可以从宽不去追究。在勾到之日，就交给第十殿，发送他投生到珍贵的人道。
如果能爱惜众生，不妄杀害动物生灵；训示、劝导儿童不要伤害昆虫等小动物；在农历三月初一日这一天立誓、发愿要戒杀、放生的，并能实行有以上三种善行的人，命终之时，不用入所有的地狱，立即交给第十殿，发送他投生到福报深厚的地方。
三、第三殿 宋帝王
宋帝王，主管大海之底、东南方沃燋石下的黑绳大地狱。这个地狱宽广八千里（五百由旬），也另设有十六个小地狱：
一是碱卤小地狱；
二是麻环枷纽小地狱；
三是穿肋小地狱；
四是铜铁刮脸小地狱；
五是刮脂小地狱；
六是钳挤心肝小地狱；
七是挖眼小地狱；
八是铲皮小地狱；
九是刖（yuè）足小地狱；刖：斩断足。
十是拔手脚甲小地狱；
十一是吸血小地狱；
十二是倒吊小地狱；
十三是分髁（yú）小地狱；髁：肩前骨名。
十四是蛆蛀小地狱；
十五是击膝小地狱；
十六是瓟（bó）心小地狱。瓟：似葫芦中间挖空。
如在阳世做人时，曾犯了以下罪恶，就进这个地狱：
（1）不认为君王领袖、主官的恩德大，人的生命最重要；当官有地位拿国家俸禄工资的人，不忠于职责；或存心背叛，不顾恤部下的生命；
（2）执行公务的人见了利益，就忘了责任与道义，缺乏爱国、爱民之心；
（3）身为丈夫的人不履行道义，身为妻子的人却言行不柔顺；
（4）身为养子，受养父、养母长期养育的恩惠，等得到财产，就忘恩负义，重回生身父母身边；
（5）佣人，或受人委托办事的，却辜负、背叛者；
（6）职员或基层的士官兵，背叛主管或长官；
（7）为业主办事，却伙同同事诈财；
（8）犯罪入狱，却越狱潜逃；或者因犯罪被押解他方时，中途逃走；因为押运的官兵曾经鉴名担保，以致连累了这些警官或官员的亲属，经过长远的时间，未向事主忏悔，弥补其损失，虽然事后多做善事，但仍然要发入地狱，受各种重苦之刑。
（9）为了讲究风水和年运，以致阻止丧家出殡埋葬，令亡者不得入土为安；
（10）造坟或挖土、施工时，看见地下有别人的官、棺椁或尸骨，却不马上停止，或妥善处理，或换另外的龙穴，以致伤损他人的尸骨；
（11）帮别人管理事务，却私自偷窃，漏列金钱、粮食，占人便宜；
（12）祖先的墓地不去祭扫，致使日久而遗失踪迹；
（13）引诱他人犯法，挑拨是非、制造纠纷、欺骗人打官司，伤人和气；
（14）写匿名信诬蔑别人；
（15）乱写公告、文章，毁损别人的名誉；
（16）捏造退婚的字据，以帮人解除婚约；
（17）伪造契约合同和来往书信，以诈取别人的钱财、债券和物品等；
（18）假冒别人的签名样式，伪刻别人的印章，制造假文书等，用以添加、删改帐目，让别人、后人受害。
以上事件有违犯的，查清事情的轻重，派大力鬼先推他入大地狱受苦。另外再依照所犯事情的类别，配入小地狱受苦。受刑期满，再转而押解到第四殿，加重刑罚，收入地狱。
世间人如果能在二月初八日发誓立愿，永远不再违犯，死后就准许他转发到别的福地，不用进地狱受苦。
四、第四殿 五官王
五官王掌管的地狱在大海之底、正东方沃燋石下的合大地狱。这个地狱宽广各八千里（五百由旬），也设有十六个小地狱。
一是□（hē，上水下石）池小地狱；□：水猛击岩石产生宏大威力。
二是□（dēng，上敄下足）炼竹签小地狱；□：长跪拜。
三是沸汤浇手小地狱；
四是掌□（bàng,左面右半）流液小地狱； □：面肿。
五是断筋剔骨小地狱；
六是□（yǎn,左金右匽）肩刷皮小地狱；□：三刃戟。
七是□（cān,左金右剬(去刂)）肤小地狱；□：钻。
八是蹲峰小地狱；
九是铁衣小地狱；
十是木石木瓦压小地狱；
十一是戮（lù）眼小地狱；
十二是飞灰塞口小地狱；
十三是灌药小地狱；
十四是油豆滑跌小地狱；
十五是刺嘴小地狱；
十六是碎石埋身小地狱。
世间人若犯以下事件者，就进入此地狱：
（1）逃税、漏税不缴；
（2）耍赖不给租金；
（3）卖东西用重秤，占人家便宜；
（4）配制假药当真药出卖，误人病机、病情的；
（5）泡过水的米或已变质霉的米，仍然充当好米卖出去；
（6）买东西时用假币给商家，或者将零头的钱扣下不给；
（7）非法卖一些惑人心思、引人虚荣的香油、香水、脂粉、丝绸、绫罗等物品；
（8）路（车）上遇见行走不便的老人和跛足、残废的人、孕妇、幼童，不立刻让路、让坐；
（9）暗中霸占、欺诈一些没文化的乡民，以及年老、幼小的人；或者欺侮肩挑贩卖、辛苦赚取微薄利润的人；
（10）受人托付寄带家书，不很快地交付给对方，导致误人误事；
（11）窃取街道上铺路的砖或石块，以及夜晚照明的灯、烛等，造成交通危险和行走不便。
（12）穷人不安分守己走正道，贪图意外之财；
（13）富足的人不怜老恤贫，不行救济贫苦；
（14）假如有人来借钱，起先答应借贷，到时候却故意落空不借，以致误了人家的大事；
（15）看见人生病，自己家中收藏有药物，却吝啬不提供出来；
（16）有很有效的医药方剂，却秘藏于己，不传授出去；
（17）煎过的药渣或碎碗、杂物、废弃的器械、拉圾等，乱放在街道或人行通道，影响车、人的行走；
（18）无缘无故养驴、马等兽类，以致尿、粪妨碍行人或环境卫生；
（19）有田地不耕作，也不租给他人种植，使土地荒芜、废弃；
（20）损坏他人的墙壁；
（21）用咒语、法术等驱使鬼神来捉弄人；
（22）编造恐怖的言论和事情来惊吓人。
以上事端，经查核所犯事件的大小，命令鬼卒，先推入各大地狱去受苦，再另外判他到所属罪业的小地狱去受苦刑。期满之后，再送到第五殿，考察审核他的功过。
世间人如果能在每年的农历二月十八日这一天，发誓悔改、不再违犯的话，可以免入本殿各地狱受苦。假如抄写印刷《玉历宝钞》，或者续加古今因果报应的事迹，在各殿的章句之后，来劝化人们为善，流传后代，使阅读的人从此悔改，免于犯错，则暗中自有功德。
五、第五殿 阎罗天子
阎罗天子说：“我本来是管理第一殿的，因为可怜冤屈而死的人，将他们屡次放还阳间伸冤，洗雪清白，所以降职掌管大海之底、东北方沃燋石下的叫唤大地狱，并管理十六个诛心小地狱。”
所有分发到本殿的鬼犯，都已经在前面的地狱受罪很长时间。亦即在前四殿查核没有什么大的过错的，每人各按七日的期限，押解到本殿。这些人，在本殿也查不出丝毫作恶的事迹，它的尸体到五日、七日，没有不腐败的。
这些鬼犯都说：“在阳世还有善愿没完成。”有的说修理、建盖寺院、桥梁、街路；开河沟，挖水井；或者编集劝善的书与文章等等善事尚未完成；或是放生的数目未圆满；或父母尊亲奉养或死后埋葬等事还没有全备周到；或另有受恩而没报答。为了以上等等事，他们哀求准许放还阳世。因此都立下誓愿，一定做好人。
阎罗天子听了后就说：“你们过去在世的时候，作恶昭彰，神鬼了解得非常清楚。现在如同已到江水中间的船，发现漏水，要补已经迟了。阴间要是没有怨恨的鬼，阳间就少有仇怨的人。真正有修养德行的人，世间真是难得少有。”
来到本殿的鬼犯，照过孽镜后，自然知道自己是恶类。不用多说，由牛头、马面押上高台去望乡吧！
所设高台，名叫望乡台。望乡台的面为半圆形，朝向东、西、南三个方向。这个台的弯面有八十一里，台后平直如同弓弦。北方，以剑树立为城墙，台高四十九丈。以刀山为山坡，砌成六十三级的台阶。善良的人，不用登上这个台；功过各半的人，已发放轮回去了。
只有作恶多端的人，才让他登台一望：家乡如在眼前，所有的男女家人，亲友的言语、行为，都能看见、听见。看见老老少少，再也不遵从自己死亡前的吩咐与教训；所有自己以前决定的事全变了，一件件地改掉；辛苦挣来的财物，被搬运一空；先生再娶小老婆，太太也再改嫁；田地、财产被胡乱瓜分了；原本清楚的帐目，被贪污得混浊不清；死人欠活人的帐分文都难少；活人欠我的，由于失去证据，一概耍赖，恶形恶状地搪塞掉；所有的错误、罪恶，全推给死人；父亲、母亲、妻子、所有的族人，全都怀怨抱恨地评论自己；儿女个个心怀私心；朋友则失去信用；略有几个亲友，想念自己在世的情分，抚棺哭几声，一回头，马上又冷笑两声。以前在世时所造的罪恶，逐渐出现恶报：儿子因犯罪，被抓进了监狱，或被坏朋友带坏了；女儿则生了怪病，或被奸淫；事业瓦解了，房屋被拍卖抵押，大大小小的家产，很快地消耗光了。
其实，作恶得到报应的，又何止只是阴魂呢？有些阳间的人，也会亲身遭受自己的恶报。
所有邪恶的鬼犯看了以上情景后，被押入叫唤大地狱内。鬼判再仔细地考查他曾犯哪种罪恶后，再分别进入诛心小地狱去受苦。小地狱内，各地埋设有危险的木桩；用铜蛇做成链子；用铁铸的狗做土堆。将恶人捆绑、压制住手脚，再用一小刀，将罪人开膛破肚，钩出心脏，一块块地割下来，心脏给蛇吃，肠子给狗吃。就这样到受苦期满那一天，疼痛停止，身体恢复完好，再将他们分发到以下各个殿的地狱去受苦：
一是将不敬鬼神、猜疑是否有因果报应等心肠割掉的小地狱；
二是将杀害生命等心肠割掉的小地狱；
三是将善愿没完就先去犯罪作恶等心肠割掉的小地狱；
四是将亲近邪恶、行为错误、违背正理、以私心自利为目的学习方术、妄想长生等心肠割掉的小地狱；
五是将欺善怕恶、邪恶地怨恨他人为什么不早死等心肠割掉的小地狱；
六是将计较名利、是非，嫁祸他人等心肠割掉的小地狱；
七是将强奸妇女、设计令妇女失去贞操、引诱妇女委屈地顺从自己的淫意，或者不论有无谋害之意，与妇女贪恋淫乐等心肠割掉的小地狱；
八是将损人利己等心肠割掉的小地狱；
九是将悭贪不舍、不愿布施给穷困贫苦和慈善事情、不顾别人面临生死紧急等困境等心肠割掉的小地狱；
十是将偷窃、盗取别人财物，昧着良心，耍赖而不还债等心肠割掉的小地狱；
十一是将忘恩负义、以仇报怨等心肠割掉的小地狱；
十二是将好斗、好赌、好胜以致牵连、拖累他人等心肠割掉的小地狱；
十三是将为了名利而欺骗、诱惑大众等心肠割掉的小地狱；
十四是将自己虽没有亲自加害、但却狠毒地教唆别人去害人等心肠割掉的小地狱；
十五是将妒忌善良、贤能等心肠割掉的小地狱；
十六是将执迷不悟、死不改过及诽谤他人等心肠割掉的小地狱。
世间的人，凡是犯了以下罪行，也被打入这一个地狱：
（1） 不信因果，阻止别人做善事；
（2） 去庙寺道场拈香拜佛，却谈论别人的是非；
（3） 烧毁劝善的书籍、文章及各类善德宣传品等；
（4） 作佛事却不斋不戒，礼拜星斗却吃荤腥；
（5） 厌恶别人念佛、念经、诵咒；
（6） 诽谤学佛、修道的人和有道德、修养好的人；
（7） 识字有文化的人，不肯将古今报应的故事、劝善的文章等念给不识字的妇女、儿童及别人知道；
（8） 挖掘别人的坟墓，再予以填平灭迹；
（9） 放火蔓延、焚毁山林，或疏于防范家人导致失火延烧邻居；
（10）射箭或用木仓枝、弹弓等射杀禽兽；
（11）引诱、逼迫患有疾病、身体瘦弱的人去拼比体力，导致别人自卑或伤身体；
（12）隔墙抛瓦石物品，误伤行人；
（13）用毒药在河流中毒杀鱼类等；
（14）焚烧有害物品（如电池、塑料、橡胶等）、垃圾等污染空气，或将有害物品等（如电池、塑料袋、玻璃、油漆、汽油、化学品等）随意弃置或倾到于江河湖海泉井溪流中及山上等地污染环境；
（15）放置射杀鸟类的火木仓暗器，制造捕杀鸟兽的丝网铁笼、黏竿、陷阱，或用盐卤、毒药等洒在草地或树林中；
（16）见死猫、毒蛇等物不埋入深土中或妥善处理，以致有人挖出，致污染环境、传播疾病，害人丧命；
（17）冬天、春天寒冻时开垦、挖掘土地，导致土中的虫类冻死；拆墙、改灶，导致别人受寒受饿；
（18）私人的事情，却用公家的头衔名义来办，以势力霸占民地、民宅、民物；
（19）无缘无故填塞水井、水沟，关闭水源，导致人们饮水不便。
如果违犯了以上各项罪事的，就将他押赴望乡台，打入叫唤大地狱。受苦之后，如果应该割碎其心脏的，就押交给各层小地狱，判罪受刑；刑期满后，转而押解到第六殿，审查还有没有犯下其他的罪。
世间人在世时，不论有没有犯前面等各项罪过，但能在正月初八日吃素，斋戒，身口意清净，发誓不再犯罪错的话，不仅本殿各狱的苦刑可以避免，并且准许请求第六殿减轻刑罚。
除了杀生害命；亲近邪恶；行为违反正理；男子奸淫毒害妇女；妇人贪淫、泼悍、妒恨；损害妇女名誉真操；偷盗财物，昧心耍赖；忘恩报怨；以及在生时执迷不悟，即使见闻劝善的文章句子，也不立即悔改的人以外，一概减刑。
六、第六殿 卞城王
卞城王，掌管大海之底、正北方沃燋石下的大叫唤大地狱，宽广八千里（五百由旬），四周另设有十六个小地狱：
一是常跪铁砂小地狱；
二是屎泥浸身小地狱；
三是磨推流血小地狱；
四是钳嘴含针小地狱；
五是割肾鼠咬小地狱；
六是棘网蝗钻小地狱；
七是碓（duì）捣肉浆小地狱；碓：石舂。
八是裂皮□(jí)（上既下皿）擂小地狱；□：急。
九是衔火闭喉小地狱；
十是桑火□（左革右非）烘小地狱；□：吹火具。
十一是粪污小地狱；
十二是牛雕马躁小地狱；
十三是□(pī)（左金右非）窍小地狱；□：针。
十四是□(zhúo)（左金右啄（去口））头脱壳小地狱；□：击。
十五腰斩小地狱；
十六是剥皮腊液小地狱。
世间人若犯以下罪事，就押入这个地狱：
（1）怨天怨地，辱骂太阳、怨恨月亮，讨厌风、咒骂雷，喜欢晴、厌恶雨；
（2）对着北方大小便、吐痰唾沫、哭泣；
（3）偷窃神佛像内藏装的物品；
（4）刮取神圣佛像上的金银宝物；
（5）不尊重地随便乱呼叫神佛的名讳、圣号；
（6）不尊敬、爱惜有字的纸与经书；
（7）在寺庙、道观、宝塔的前后泼洒、堆积污秽的东西；
（8）家中或庙中供养有神佛的法像，但厨房、灶上却不搞好清洁卫生，不戒食牛肉、狗肉和龟蛇肉；
（9）家中保存、收藏违背正理的邪教邪恶的书刊资料及图画物品，或黄色书刊；
（10）烧毁、涂损劝善的书籍、文章、器物；
（11）在一切衣服、器具、床、桌子、凳子、柜子等缝绣、雕刻、图绘神圣的图、像、例如太极图、日月、七星、和合二圣、王母、寿星和所有的上仙、三世诸佛、菩萨正神的形相或（？）字花样等。
（12）在衣裙上绣上龙凤的图像；
（13）浪费、糟蹋五谷粮食；
（14）囤积米粮，期待卖高价钱。
犯以上的罪事，都要发入大叫唤大地狱，再查出所犯的事件性质后，分发到小地狱受苦刑。期满后再转到第七殿，考查有无第七殿所管辖的罪恶。
世间的人，如果能在农历三月初八日，吃素、持戒、清净身口意，发誓立愿：今后不敢再犯以上的各种罪，并且能够每逢农历五月十四、十五、十六日及十月初十日，不行男女房事；同时，立愿此后辗转劝诫别人；这样，则可以准许免受以上各种小地狱的苦刑。
七、第七殿 泰山王
泰山王掌管大海底、西北方沃燋石下的热恼大地狱。这个地狱方圆八千里（五百由旬），并另外设有十六个小地狱：
一是锤衄（nǜ）自吞小地狱；衄：鼻出血。
二是笘（shān）腿火逼坑小地狱；笘：古代孩童习字的竹片。
三是□(liè)（左片右列）胸小地狱；□：剖。
四是丫杈抏(wán)发小地狱；抏：摧挫消耗。
五是犬咬胫骨小地狱；
六是顶石蹲身小地狱；
七是剆(lǔo)顶开额小地狱；剆：击打。
八是燠痛哭狗墩小地狱；
九是剓(lí)皮猪拖小地狱；剓：剥。
十是貒（tuān）鸨（bǒo）上下啄咬小地狱；
十一是吊笚足小地狱；笚：竹相击。
十二是拔舌穿腮小地狱；
十三是抽肠小地狱；
十四是骡踏獾(huān)嚼小地狱；獾：野猪类动物。
十五是烙手指小地狱；
十六是油釜滚烹小地狱。
凡是在人间曾犯以下罪事，要发入本地狱受刑：
（1）炼食红铅、阴枣、人胞等壮阳鼓动人们淫欲的药物害人；
（2）酗酒，导致做出违背常理、动乱横暴、令亲人伤心的事；
（3）浪费不节省，挥霍无度，令前人辛苦的成果和产业毁于一旦；
（4）用抢夺、设计引诱、诈骗贩卖的方式诈取钱财；
（5）盗取棺材内的衣物宝饰等陪葬物品；
（6）盗取死尸或死人骨头来做药；
（7）将他人最爱的亲人、朋友予以拆散，导致两地思念，相见不得，痛苦万分；
（8）将不喜欢的童养媳卖给别人当佣人婢女、小老婆，毁了她一生的幸福；
（9）听任妻子或自己溺死女婴，或闷死、弄死私生婴孩，这是犯杀生重罪；
（10）纠结朋友赌博，导致输钱、败家，使家庭陷入贫苦之中；
（11）为人师表的人，教导、教育学生不严格，以致耽误学生的前程；
（12）不顾事情的轻重、原因，猛力拷打、过分责罚学生、随从婢女、佣人以泄愤，使被打者冤苦莫名，含恨不宣，而且暗伤得病，终生痛苦；
（13）仗着财势雄厚，欺凌侮辱乡邻；
（14）话语违背、悖逆尊长，令长辈亲友受辱、痛心；
（15）喜欢讲邪恶的话语，捏造是非，传播别人隐私；尖酸讽刺他人的过失，搬弄是非，挑拔离间，导致双方打架争斗，从而生出许多事端、意外。
以上的罪事，一条一条查明清楚，在热恼大地狱中提出治罪，而后押到相关的小地狱去受苦。
期满之后，转到第八殿，收入地狱中，查明有无犯第八殿的罪行，再予以治罪。
人间服药，那一种药物不可以取用？而将禽兽、虫鱼等生灵活活杀死来治病，已是违背上天好生的天理；竟然服食红铅及泡在妇人阴中的大枣、婴儿的胞衣、脐带之类的东西，岂不是居心更坏。一旦服食这类污秽的东西，那口舌与妇女的阴户无异；虽然在世上多方地行善、诵经、持咒，不但没有功德，而且有大罪过；阴间的阎王也绝对难以宽恕这类人。凡是有这种习惯的人，听了这段劝戒，要赶快彻底戒除。
只有买百万只以上的生灵动物来放生，或从今以后戒杀；每天早上漱口后念诵佛号，临终之时，才会有净孽使者，以光明灯照除身上的臭味、污秽；如此，才能消除以上的罪恶。
偷窃被火烧死的人骨以及私生堕胎的婴儿全身的皮肉，用以制造配方为药的；偷窃死尸的骷髅、骨头，卖给中医做药的。这些偷窃死人骨头的，遍偷成担，为数众多，将其中骨头坚实的卖给商家，做成器具；骨质枯干疏松的，擂为粉末，或做烧窑之用。
这类的人，在世之时，即使曾做过有功于世的功德，被勾入阴司之后，所做的功德，另外抵充其他类的过失；但这类过失，阎王绝不轻易减免，立即发入热恼大地狱受刑；或再押入相关的小地狱；之后通知第十殿，如转发他投胎为人之时，要割去耳朵、眼睛、手脚、嘴唇、鼻孔之类，使他的五官残缺一、二件，来报应他的罪过。
假如世间人有犯过以上这些罪恶的肯立即忏悔，永不再犯；而且如遇到贫苦灾难的人家有人死亡，无力埋葬或火化，能够为他们购买棺木，或者劝导亲友，助他们入殓、安葬、火化，如此已有多次功德。那么这家的灶神，就会在勾魂鬼役的牌票之上，点一个黑点。到时候，准许他免受这一报应。
人间偶有灾荒、五谷歉收的地方，有人因饥饿死亡。于是有些没有良心的商家，在饥民还没有断气时，割下他的肉，做成包子、馒头、糕饼的馅卖给他人，这样地心狠手辣；这些割买、贩卖人肉的人，押到时，阎王立即命令鬼犯押到各地狱，加重罪刑，刑罚四十九天，受各种刀、斧之刑。而后，通知第十殿的阎王注明在簿册之中，转告给第一殿的阎王，添列在生死簿内。下辈子如分发、转生在人道，令他投胎成为饥民被饿死。如转生到畜生道，则令他即使见到被抛弃的馊水、剩饭、残羹等食物，也难以入嘴，而以饿得苦慌而死来报应他。
这些罪魂除了不准抵消他所做的功德，无法免除受饥饿之报外，凡是当时误吃人肉包子、馒头、糕饼的人，以及饥荒之后，仍然还吃的，也都令他在下辈子转为人或转生畜生的时候，咽喉肿痛，肚子虽然饿极了，但饭食和饮水都会滴水难进，以如此痛苦而死的恶报来报应他。
凡是知道、怀疑、感觉是人肉，而不再吃食的人，情有可原，不用受报应。
犯了以上罪事的人，如能在遇到五谷歉收的年头，捐钱救济，或煮粥饭布施；或者将一升半合的米，挨家挨户地施给贫困户；或者煮生姜、黄豆的浓汤，放在交通要道边，救济饥饿的灾民。如果能确实做到这些真正利益大众的功德，那么不只是以上的罪过可以全部抵消去，而且无形之中增加了这辈子的现世善报、福份和下辈子的福禄、寿命。
以上三条罪事与消罪的方法，其中由本殿的文武判官会议拟定了二条，由大地狱的使司也拟定了一条，并且各自奏请核定录入本殿的议决事项内。将狱中各判官、有关官员所拟的，一起呈报给玉皇大帝批准后，一并记载在《玉历宝钞》内。同时也发文通行地狱中，供各判官作为有关官员记名升官、奖赏的根据。
至于人间一切作孽造罪的微细情节，各路神灵原本就已召开过会议，拟定好报应的律项条款。此外，象阳世间军事、政治的公务礼仪有违越之处；或私造违禁品等罪情，较为细琐，而阴间法律未能全部包括的部分，一概遵照阳世间各国的法律所定的律例治罪。
治罪之外，倘若有人逃躲制裁，并牵累其他人的话，将会同时通知纠察、速报等官员鬼判，准予利用神通显化的功能去办案追究或给予惩罚。以上各神明宜遵照执行。
世间的男女，如果能在农历三月二十七日，吃素、清净身口意，面向北方发誓忏悔改过，并将《玉历宝钞》印赠他人、劝人为善的话，可准予他免受本殿各种苦刑。
八、第八殿 都市王
都市王掌管大海之底、正西方沃燋石下的大热恼大地狱。这个地狱宽长八千里（五百由旬），另设有十六个小地狱：
一是车崩小地狱；
二是闷锅小地狱；
三是碎剐（guǎ））小地狱；
四是□(liǎo)（左扌右牢）孔小地狱；□：闭塞。
五是剪□(zā)（左舌右上弃（去下面）下木）小地狱；
六是常圊(qīng)小地狱；圊：厕所。
七是断肢小地狱；
八是煎脏小地狱；
九是炙髓小地狱；
十是瓟（bō）肠小地狱；
十一是焚□(zàn)（左月右焦）小地狱；□：中医名“三焦”。
十二是开膛小地狱；
十三是□(hùo)（左或右刂）胸小地狱；□：刀破。
十四是破顶撬齿小地狱；
十五是□(pì)（左媲（去女）右刂）割小地狱；□：斫剁。
十六是钢叉小地狱。
世间上的人如果犯以下的罪事，发入此殿地狱：
不行孝道：父母亲或爷爷奶奶等长辈活着的时候不奉养他们，导致他们过多忧虑；父母双亲去世后，不能予以妥善安葬或处置。使父母的亡魂不安、翁姑惊恐、害怕、愁闷、烦恼。假若不尽快忏悔前非，改正纠错，时日一久，家中的灶神会先将这些男女的名字记下来，上报给玉皇大帝，减少或除去他本应享用的衣食钱财、运气和福报与禄位，并听任邪鬼随身附体作崇，扰乱阻碍他办事。死后受过前面各殿地狱的各种刑罚后，押解送到本殿；牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯，扔进大地狱去受苦，再交各小地狱分别加刑受罚。
受尽痛苦后，押交到第十殿的转劫所内，改头换面，永远投胎作畜生。
假如有世间的善男信女，遵信《玉历宝钞》，立即忏悔和改正不孝、不敬老人父母的行为和心态，在农历四月初一日，发誓改过，不再犯错，并且无论何月何日，或早上、晚上，如对自家厨房中灶神立誓：“从今以后，知道改过。”无论何时都能不再犯错。则在临死的时候，本家的灶神，将他分作三等处理：有的在额上写一个“遵”字，有的写一个“顺”字，有的写一个“改”字，交给来家中的勾魂使者与鬼卒，带到第一殿，并依次带到第七殿。即使有的人犯了其它各殿的罪行，也都会减去一半的刑罚，并且不用押送本殿来受苦，就可立即交第九殿。如果经查实没有犯过放火、下毒等阴毒的罪事的话，可随即交给第十殿，分别发放他投生到人道。
玉皇大帝对此还特别地加恩批示说：“假若再能传抄、印行《玉历宝钞》，使世间的男男女女，知道后有所警惕、改正的话，从第一殿到第八殿，各种苦刑，都可以赦免他。假若也没有犯第九殿所判管的罪错，可立即交给第十殿，发送他投胎到有福气的地方，投生为人。”
九、第九殿 平等王
平等王掌管大海之底、西南方沃燋石下的阿鼻大地狱；这个地狱环绕重叠，其周围宽广八千里（五百由旬），在密密铺设的铁网之内，另设有十六个小地狱：
一是敲骨灼身小地狱；
二是抽筋擂骨小地狱；
三是鸦食心肝小地狱；
四是狗食肠肺小地狱；
五是身溅热油小地狱；
六是脑箍舌拨齿小地狱；
七是取脑蝟填小地狱；
八是蒸头刮脑小地狱；
九是羊搐成醢(hǎi)小地狱；醢：肉酱。
十是木夹顶□(cán)（左白右差）小地狱；
十一是磨心小地狱；
十二是沸汤淋身小地狱；
十三是黄蜂小地狱；
十四是蚁蛀熬□(tǎn)（左月右沈（去水））小地狱；□：肉汁滓。
十五是蝎钩小地狱；
十六是紫赤毒蛇钻孔小地狱。
世间人犯以下的罪事，应打入本地狱：
（1）违犯了国家所制定的法律条例，象十恶的极恶，应受凌迟、斩头、绞刑、木仓毙等罪刑。这些鬼犯在先前各殿的地狱中受了各种苦刑后，才押送到本殿受刑。
（2）放火焚烧房屋，毁掉了人家的财产、生命；
（3）建立迷惑人们的思想、理论、方法或团体组织，或者制造使人心识神智迷幻或控制别人意识的药物，如安非他命、吗啡、大麻、盅毒、摇头丸、可卡因、海洛因、鸦片等；
（4）专门帮人堕胎的人；
（5）专门诱惑少男、少女性犯罪，伤害未发育成熟的青少年身心，或者强暴未成年少女；
（6）绘制黄色的图画、书籍，拍摄黄色下流的影视片，扰乱人们清净的心灵；导致读书人没心思学习，修行人退失慈悲心；使人因此造成疾病、人人不安于正道伦理道德；
（7）炼制有害社会的违禁药物，例如：迷幻药、各种使人失去听觉、语言能力和自制能力的毒药或堕胎药。
假如犯了以上这罪事的人，自从读了或听到了《玉历宝钞》的内容后，就能立即销毁淫书、淫画，毁掉印刷版，不再印行。将制造违禁药物的方法、配方销毁，停止、控制一切邪恶的念头，不再传授以上邪术。若能这样，则准许免去各种苦刑，并立即交给第十殿，发放去投胎人道。
反过来，如果听说、知道《玉历宝钞》的报应内容，仍然去做以上的罪事的话，则罪刑不能得到宽恕。而且让他从第二殿开始受苦刑，到了本殿，加重刑罚，添设极刑的刑戮，例如：将空心的铜柱，以火扇热，到能焚烧、烫毁心肝的程度，而后用链子锁住手脚，使他抱住炽热的铜柱炙烤他的淫业等等。
在他遍受各种小地狱的各种刑罚之后，再将他押入阿鼻大地狱，受各种苦刑：尖刀穿过肺脏、胸部，口中含着挖出的心脏，渐渐陷入地狱的深处，痛楚永无休止。
一直要到那些被害者的家业复原，被害者个个重投人身；当年所写、所画、制作的黄色图片及书籍、影片及所印行的毒药配方和鬼犯亲手印行及辗转抄刻的所有淫书、图画、影片等物完全消失、毁灭尽净后，才获准将他提出阿鼻大地狱，押交第十殿，发放投生人道。
世间人假如没犯以上的恶事，而且肯在农历的四月初八日，或在农历初一、十五日吃素，清净身口意三业，而后立下心愿：收买色情的书、画、影片和色情的邪术、器物、药物等聚集来焚毁；或者印行、传抄、宣扬这本《玉历宝钞》，使宝书能辗转流传，一个传一个地劝化世人，那么，在他命终之时，灶神会在他的额头上写下“奉行”两字。从第二殿起到本殿，凡是曾做各种罪事的，因为有这一件功德，可减轻他的罪刑。
富有和有权势的人，能严格缉拿放火的凶徒；搜集色情淫秽的画、书、刻版等物品，予以公开销毁，并公告禁止所有遗害人间的物品，则准予庇荫保佑他现世的子孙，学业兴旺，聪明健康，官运亨通，富贵双全。
贫穷、苦难、孤独、衰老病重的人，假如肯尽力请人印刷、传抄、宣讲《玉历宝钞》以劝化世间人的话，死后准予立即送交第十殿，发送到福地去投生。
十、第十殿 转轮王
转轮王的殿在阴间沃燋石外、正东方直对五浊世界的地方。
设有金、银、玉、石、木板、奈何等六座桥，专门管理从各殿押解到的鬼魂，分别核定他们罪福的大小，发往四大部洲的适当地方去投生。
有投生为男身或女身的、有长寿或短寿的、有投生富贵之家或投生贫贱之家的。
将这些投生的人，一一地详细记载，每月汇集起来，通知第一殿，在注册后，呈送丰都冥府。
再根据阴间的法律，按投胎者的罪福情况，其投胎出生方式分为：胎生、卵生、湿生、化生、无足、两足、四足、多足等类。
各类生灵，死后为“聻”（jian）鬼，再根据他们的罪、德大小，依次投胎。有些一年或一季即死；有些朝生暮死，反复地依罪变换。不管是必定被杀而死，还是不一定被杀而死，一律送到转劫所内，考查、计算他在阳世时所犯的过错，分发到各方去受报应。到了岁终年底的时候，汇集受报情况，送交丰都冥府备案。
有些在阳世熟读《易经》的读书人，或勤诵经典咒语的僧人道士，因犯罪被勾摄到阴间时，由于念诵《易经》、咒语等，以致各地狱不能用刑使他受苦报的，就押解到本殿。按照姓名，注明所犯罪刑，并且绘出他本来的面目，名叫《堕落生册》。依据这个册子，押送交给孟婆尊神的醧忘台下，给他们灌饮迷汤，再派鬼卒押投人胎，使他在转世时，死在母亲的胎腹中。或者出生才一、二天，或百天、十天，或一年、二年，即很快死亡。使他忘记在世间所学的儒、释、道等宗教真言、咒语和经典。之后，再派遣猛厉的鬼卒，勾他回到各地狱，考查他前生所做恶事，补受苦报。凡是押解到功过各半，以及已受苦报期满、功少过多的鬼魂，立即衡量其罪功，确定他来生的福报后，让他去投胎：有些来生美丽，有些来生丑陋，有些生活安乐，有些生活劳苦。已确定投生到某地某类富贵、贫贱之家的人，也交到孟婆神的醧忘台下，给他们饮迷汤后投胎。
在本殿点名发放，投胎人道之时，常常有妇女苦苦哀求，哭泣说：“我还有切齿的冤仇未报，甘心当饿鬼也要报仇雪恨，不愿做人。”
经询问其情况后发现：大多是未出嫁的少女，或原本是心地贞洁的女子，被读书的不良少年、中学生、大学生或不良青年等看上，贪爱她的美貌，或者图谋骗取她的财物，就献尽殷勤，百般地投其所好，用尽计谋，不择手段地诱惑她成奸。有的骗她说：我还没结婚（或我已离婚了），我一定会娶你作老婆，有的甜言蜜语，欺骗雇来的保姆或女佣，企图纳为小老婆；有的骗说答应奉养她年老的双亲，或承诺抚养她前夫的子女。
总之，古人有古人的骗法，现代人有现代人的骗法，都是把好话说尽，以致女性被骗取感情，痴心地以为遇到可以依托终身的人，因此柔顺地听从他的要求。
自从对方以身相许，玩弄一久，男人们厌心渐生，就将答应的婚事与约定，一再拖延，不愿履行。企图始乱终弃，甚至于反而口出恶言，宣扬丑闻，以致令女方的父母、兄弟、同学、朋友知道，被周围的人轻视、鄙弃，遭来无情的责备与羞辱。冤屈无处伸诉，而羞忿地自杀，或者得到气郁的肝病等而死亡。死后到了阴间才知道：这个负心的骗贼，这次高考将中，顿时忿恨难消，悲号哭泣地要求准予索命。
阎王细查，发觉果然是事实；但是这个男人的阳寿还没完，同时，他的祖德还未享受完。本殿就暂且准许这女鬼带着冥府的通行票令，进入考试的地方，阻止、惑乱他的考试，或者更换录取名单的名字。再等到此人命该终绝那天，准予随同勾死鬼进门索命，勾到第一殿核查罪事，判断罪刑的轻重。
世间的人如果在农历四月十七日，发誓要立下信心，遵奉《玉历宝钞》所讲的内容，知所警惕地做事。并且常常将以上的内容向亲友们介绍的话，下辈子投胎做人时，将不受别人轻鄙，不会遭遇政警、官家刑罚以及水、火等伤害与灾祸。
转劫所所在的地方，方圆宽一万一千二百里（七百由旬），周围上下都是铁的栅栏。其中分八十一个处所，每一个处所都有亭台，并有判官、官吏设案记事。栅栏外，另有羊肠样的细小道路，共有十万八千条，盘旋弯曲地通往四大部洲。路上黑暗得伸手不见五指，众鬼死生投胎、进出都要通过这条路。可是由外往里看，却又亮如水晶，所有事情，丝毫隐藏不了。判官派遣官吏、鬼卒轮班把守，各鬼进进出出，都按初生时本来的面目，很容易可以分辨。
所有掌管这些事务的判官、官吏，都是在人世时孝顺父母、友爱兄长、和睦亲友、秉公办事，同时实行戒杀、放生等功德的大善人，死后送入此所，负责管理、查办所有轮回、转劫等事务。办过五年后，假如没错误，就会给他们加级、调升，予以奖励；假如怠慢，或者专权跋扈、刚愎自用、徇私舞弊等，或者不配合其它判官、官吏妥善办理会议后决定的发放事宜，或者有失察、致鬼犯漏列、逃走、隐匿的话，则要被降职、贬官。
凡是在人世时不孝敬父母长辈以及杀生、作恶多的凶魂，受过各殿地狱所施加的苦刑后，经发配押解交到转劫所内，先用桃花枝抽打致死，死后使他化为“聻”，将他改头换面，发进羊肠小路，投胎成为畜生。
所有的禽兽、鱼虫，要经过上万、上千、上百次轮回堕落的劫难，才能受苦期满。象胎生的牛、马等禽兽，卵生的龙、龟、蛇、鸟，湿化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆虫之类，都是要经过不断地轮回受报，在这四生中不得出离。等到劫数已满，若能连续三世不伤生害命，才可以再投生为人。
这些由动物投生为人的，均叙述明白，记在册籍上，奏呈给第一殿，批注判定他们来生的因缘、福报后，再发放投生到四大洲中，出生为男子或女人。发放之前，要先交到醧忘台下。
十一、醧忘台与孟婆神
醧（yù）忘台为孟婆管理。
孟婆神出生于西汉时期，童年时就熟读了儒家的四书、五经，青年时开始诵读佛经。她的修行已达到过去的事不思、未来的事不想的境地。在世时，她专心致志地劝人戒杀、吃素。八十一岁时，童颜鹤发，始终坚守贞操，未损童贞。她只说自己姓孟，当时的人都叫她“孟婆阿奶。”后来入山修真，一直到东汉时仍活在人世间。
世上有的人由于灵机深厚，能够知晓上一辈子的因果，因为喜欢耍弄智巧、术数，泄露了阴阳间的天机，导致世间的人重新认回前世的亲属朋友，扰乱了世间的人情秩序。
因此，玉皇大帝敕命孟婆阿奶为幽冥之神，建造醧忘台。准予选拔鬼吏供她使唤。将第十殿所拟定、发到何地为人的鬼魂，用采自俗世的药物，合成似酒非酒的汤剂，分为甘、苦、辛、酸、咸五味。
所有的鬼魂在转世前，都要先饮这一剂汤药，使他们忘记前一世的事。药力同时带往阳间维持药性，令他们或者因多思多虑伤脾而流涎，或者因多喜多笑多动而出汗，或者因多忧多愁而流涕，或者因多怒伤心而流泪，或者因惊恐而流唾。各令他们带有一分、二分或三分的病态。
在人世间行善的人，令他们眼及耳鼻舌四肢比以往更精、更明、更强、更健。作恶的人，使他们的神智、魂魄、精神意志消耗，逐渐疲惫衰弱。这会使他们自我反思，以致寻因究果而忏悔，改错弃恶，重新为善。
醧忘台位于第十殿，冥王殿前六桥之外。高大方圆有丈宽，四周的廊房有一百零八间。有一条通道，通向东方，仅一尺四寸宽。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都设有杯子，叫各鬼饮下此迷魂汤，多饮少饮都可以。
假如有刁蛮、狡猾的鬼魂，不肯吞饮此汤的话，他的脚下就会现出钩刀，将他绊住，鬼卒用铜管刺他的咽喉，令他受尽痛苦后动弹不得，再强迫他灌吞。所有鬼魂饮下醧忘汤后，各派鬼役、鬼卒，搀扶着从通道送出，推上麻绳扎的苦竹浮桥。桥下是红水横流的山涧。在桥中向前一望，对岸的赤红色的岩石上，有斗大的金粉字四行，写着：
为人容易做人难，再要为人恐更难；
要生福地无难处，口与心同却不难。
鬼魂们正在看读之时，对岸跳出又高又大的两个鬼，分别扑到水面，令两旁的鬼魂们个个吓得站立不稳。细看之下，一个是头带乌纱帽，身穿体面的礼服、锦袄，手拿着纸笔，肩上插着利刃，腰上挂着刑具，睁着圆滚滚的大眼睛，哈哈大笑的大鬼。他的名字叫“活无常”；另一个是面上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盘，肩上背着米袋，胸前悬挂着银纸钱，愁眉紧锁，声声长叹。他的名字叫“死有分”。
这两个大鬼，催促逼迫着推落鬼魂们，使他们摔落入红水横流的山涧内。根器道行浅薄的，欢呼着可以幸运地得生人身；根器道行深厚的，则悲伤哭泣，自恨在世时没修好超越红尘的出世的功德，以致这个痛苦的根身还要在以后的生死轮回中备受煎熬。
男女鬼魂等，如醉如痴地纷纷各自依照他们的各自因缘，投生到各房舍中将生产的孕妇胞胎之内。由于阴间、阳世的改变，气闷昏昏，再加上胎身颠倒，不能自由，憋闷不已，于是双脚用力一踢，蹬破胞胎，奔出娘胎，“哇”地一声落地，开始了这新的一生中形形色色的生涯。
一般众生，由于长年累月地贪恋人世间的各种五欲、滋味，尤其杀生数多，迷失了众生本有的如来佛性，辜负了佛菩萨的恩德以及玉皇大帝、各位神明的训诫之恩，从未想到如何做是善终，可以成为佛菩萨；如何做会恶死，堕落三恶道受苦；从未想自己未来是怎样的结局。以致于反复地做坏事，终于又成为鬼，白白地枉费了难得的一世人生，而且又将会堕入到无间地狱成为饱受痛苦的鬼魂。
以上各个条款律则，醧忘台下的记录文官整理好后，恭谨呈报给玉皇大帝，并编篡记载于《玉历宝钞》之中，通行于凡间人世，令世间的人知晓明白，以便从善弃恶。
