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刚才看到有人说起95成都僵尸袭人事件。
鬼,又称亡灵,传说是死亡所留下的的魂魄,常被认为是死人的幽灵。鬼是确实存在的。
知道里面总有人好问有没有鬼,到底有没有呢?别人说不知道,因为很多问题科学还无法证实,比如中医学、西医科学无法解释,但就是治病。不过,很多人看过,这也证实鬼是存在的。以下的说法也是足以证明鬼的存在:

世界上有鬼存在。(科学的证实)

人死后有鬼魂的存在,鬼魂是一种什么东西呢?其实,鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场,有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系:人分肉体和鬼魂两部分,身体为鬼魂服务,鬼魂又依赖于身体,器官的存在是为了身体健康保留,这样才使鬼魂不消失。
  鬼魂的形成--当胎儿在母体的时候,开始的前三个月是很弱的,甚至可以说没有的,它的来源取决于大脑活动和体液(最主要的是血液,体液都是带有电离子的)的流动而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂,也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流,有电流就有磁场。当胎儿三个月后,大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多,渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始,所以很多的小孩(6岁)以下会看到鬼魂,他们不是在用眼睛看,而是自己的鬼魂和鬼魂的交流(3岁以下的小孩的视力范围是很近的),这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽,容易受惊吓等原因而分离,这就是俗语的“丢魂儿”。
  鬼魂的成长和成熟:随着人身体的增长,鬼魂逐渐的和身体紧密结合,人所有的记忆由鬼魂储存,大脑起介质的作用,就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系,但又不完全相同,鬼魂又不完全依赖大脑而存在,它有自己 . 的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了,它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造(磁盘上的磁粉位置和排列),如果不恰当就产生了**。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话,有报道说**的大脑褶皱为什么不痹积常人少呢?有科学家试验说,人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量,那么相差的能量去哪儿了呢?就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问,那电磁波为什么我没有接收到呢?带着这个问题,请您继续往下看。
  鬼魂与身体的分离--当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时,鬼魂便与身体脱离了,确切的说,是身体先死亡,鬼魂才离开身体,而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在,它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收,这就是人们说的鬼魂附体,所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体,这是多余的,虽然它是暂时附体了,但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同,所以不会提供给它能量使它延续,它在附体后也就会消失了,能量被耗尽。还有人会疑惑,那从古到今,世界上该有很多鬼魂了吧,到处都是啊?回答是“不是的”,鬼魂是一种磁场,当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎,譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的鬼魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。
  世界就是由物质组成,其中也包括时间、鬼魂,时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。
  鬼魂也是物质的,它是一种跟磁场差不多的场,我姑且叫它“鬼魂场”,跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。
  鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候,有时它们不休息,到处乱逛,并模糊的存储下来,但是它没有借助身体的帮助,所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有:某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇:咦!这个地方(这个经历)你好像经历过呀!


鬼魂的定义:“一种能脱离肉体独立存在的思维或意识体,神学上将它视为生命延续的一种方式。” 这是千百年来神学界和科学界最具争论的名词,世界上几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说。绝对唯心主义者他们相信鬼的存在,绝对唯物主义者不相信鬼的存在。但是由于没有充分证据证明各自的观点,使得相互都无法说服对方。至今这两大阵营都有各自的拥护者,客观一点的看法是:"由于没有充分证据,我们既不否认也不承认鬼的存在!科学的精髓是实事求是,而不是单凭个人的主观臆想"。那么,现在的一切已可以验证鬼的存在了。


有些有着阴阳眼的人就随时可以看见鬼。有些人们以前想象中的“鬼”是不存在的。不过等他们看到后,他们就定义鬼存在了。人们总是再说人分为肉体和灵魂,而鬼一般又称为“鬼魂”,即只是人的灵魂,人的灵魂,又多为依附于肉体之上的,肉体的死亡,也就昭示着灵魂的附带死亡,或是思维的死亡。人的明示思维(如语言、行为等)是有方式保存下来的,而暗示思维,是保存的,也就更一步确定了鬼是存在的。


为什么有些平凡人说他们看见(看过)鬼了呢?可能有人说:胡扯,世上哪有鬼!是的,有些人是说谎,但有些人确确实实的看过。
人鬼人鬼就是这么说的。人体与鬼魂结合,就是一个人的生命。


即使也有相当一部分人怎么也不相信有鬼,说其实就是人的心里有鬼,说迷信。
这也只是人们的一个信念,另一个看法而已。
但事实就是事实,真理就是真理,无法推翻鬼存在的事实。

总之,信也好不信也好,信不信由你。



















我感觉世界上没有鬼。只要你心正。就不怕那东西。鬼其实是人内心丑陋的阴影。





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举报 只看该作者 沙发   发表于: 2010-02-23 0
僵尸 ,是中国民间传说中一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的会行走的尸体。低级僵尸会随赶尸者的铃声行动,却通常没有自我意识;而高级僵尸可随自我意识行动。据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸还有三个别名:移尸、走影,及走尸。直到现时为止还没有僵尸实物报告。与中国僵尸相似存在的外国鬼怪,有吸血鬼、木乃伊、丧尸等。

尸体化成僵尸之说
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸 (或称尸变) 的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐,可能的构成原因如下:

养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长,实际上是因为死后人体的肌肉收缩,致使原本藏在肉中的毛发和指甲部份显露出来。这种尸体称作荫尸,算是尸体和僵尸之间的过渡期形态,如果不加以处理很快便会化为僵尸。风水学中亦有此一说。此种情况在外国一部份地方的吸血鬼判断方式相似。
坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生。
新死的尸体被邪物/邪气附身。
尸体吸收了阳气,借人生气而尸变。
人死之际,魂一散而魄滞。根据袁枚《子不语》:“人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚”三魂七魄主宰人身,当魂离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。
人死后殡而不葬。1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以当时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。

传说僵尸会吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:“白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。”僵尸也能成妖,变魃(或称旱魃,因传说黄帝之女旱魃为僵尸始祖而得名)。《神异经》载:“南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。”变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。袁枚《续子不语》更云僵尸可能化成犼:“常州蒋明府言:佛所骑之狮、象,人所知也;佛所骑之犼,人所不知,犼乃僵尸所变。”僵尸尸变后,便会发出怪声哀号,三跃三跳,化作兽形而去。故或曰:尸初变旱魃,再变即为犼。犼有神通,口吐烟火,能与龙斗,故佛骑以镇压之。

清代袁枚志怪小说集《子不语》有提到颜色各异的紫僵、白僵、绿僵...等,还有长毛的毛僵以及会飞但是怕火的飞僵。 《续子不语》中则提到云南矿工遇土压不得出,或数十年,或百年,为土金气所养,身体不坏,化成干麂子。 另外书中还有说到三种僵尸的分类,称为“骷髅三种”。

骷髅三种
不化骨:人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化,所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力,他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化,而肩膀不化的部位就叫做不化骨,而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟。
伏尸:千年不朽的尸体,无法移动,可以说是完整全尸的不化骨,久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。而《岣嵝神书》云:“老蛤能辟伏尸。”
游尸:大概就是一般所说的僵尸、行尸,昼伏夜出,白天的时候依然是伏尸,但是到了晚上就会出来四处移动,吸收外界的灵气,居无定所,久了之后更会化为飞行夜叉。

对付僵尸的方式
在一些古藉和小说中,都有提及到能对付僵尸的器物:

镜子或八卦。《本草纲目》有提:“镜乃金水之精,内明外暗。”
桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:“桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。”
鸡鸣。《子不语》:“鬼闻鸡鸣即缩。”
枣核七枚。《子不语》:“枣核七枚,钉入尸脊背穴。”
扫帚
铃铛
易经
通书
墨斗线
石工锥
斧尺
糯米、米、米筛、赤豆
火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:“放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。”
黑驴蹄子(见《鬼吹灯》)
黑狗血
醋(闽东一带收尸骨者说)

湘西赶尸之说
湘西是少数民族—苗族的落居地,明清时期,朝廷的势力进入此地改土归流,在此遍筑要塞,镇压反叛幸存者,凤凰就见证了这段历史。湖南湘西古首大学教授吴荣祯说,“苗军晚上从水道过来就挖那个城墙的基部,据说是用棺材装那个火药,几副棺材放在挖开的墙脚,下面碰的一声…城墙飞上了天。”这里从不间断的战火,导致惨重的伤亡,加上当地山峦起伏,地形险恶,想要把死者送回故乡入土为安还真是一件难事。 僵尸的传说在湘西出现最频,可能源于当地湘西赶尸的传说。湘西赶尸,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系著尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,画伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。

现代学说较倾向把湘西赶尸解释为:根据专家考证,当地道路狭小,仅容一人步行,为了要运送死者,前后两赶尸者其实是以两根长竹,穿过一排尸体衣袖以肩抬尸体,两端再由壮汉像轿子一样的扛起来,但由于赶尸者身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有僵尸。而由于竹有弹性,赶尸者抬着尸体行走时尸体会上下摆动,故有僵尸伸直双手跳跃的形象出现。晚上看起来就很像是一群人伸长双手、直著膝盖往前跳,赶尸的传说也因此不胫而走。这种说法也解释了为什么吃赶尸这行饭的人至少得170厘米以上、身强体壮,因为这样才能有足够的力气与高度把死者一路扛回家。

电影中的僵尸
主条目:僵尸片
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。代表作为林正英的僵尸道长系列。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,僵尸总是穿着清朝官服并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。不过西方的丧尸与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。

另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15厘米高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。

相关条目
吸血鬼
林正英
僵尸小子系列
僵尸网络
僵尸电脑
我和僵尸有个约会

回答者: 伊江南雅 - 一级  2009-11-10 19:37

僵尸的传说

http://www.waok.net/xhmf/4878/

回答者: hanbelt - 六级  2009-11-14 09:36

僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。

清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭.

过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。

最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

起源

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」。

湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸。

僵尸别称

据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:

移尸

走影

走尸

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项:新尸突变及葬久不腐。

尸变概念

养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生

新死的尸体被邪物/邪气附身

尸体吸收了阳气,借人生气而尸变

人死之际,魂一散而魄滞

袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说

魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动

尸变之可能性:

人死后殡而不葬

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变。

僵尸品种

僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种:

紫僵

白僵

绿僵

毛僵

飞僵

僵尸能成妖,变魃(或称旱魃)。《神异经》载:「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬。

游尸

伏尸

不化骨

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僵尸吃人肉,也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述:「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻……。」

对付僵尸的法宝

收复僵尸器物有以下几类:

镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗。」

桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼。」

鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」

枣核七枚。《子不语》:「枣核七枚,钉入尸脊背穴。」

扫帚

铃铛

易经

通书

墨斗线

石工锥

斧尺

糯米、米、米筛、赤豆

火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣。」

电影中的僵尸

僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在电影中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进。西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走。

另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中。
文字 
开放分类:
灵异类


参考资料:
1.据古书记载
2.僵尸可粗略的分为三大类:
3.1.荫尸
4.>>>记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登,之后邓妈妈曾向媒体表示,每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈,我好冷...她就是属於这类!
5.这种通常对在阳世间的亲人极为不利,需马上请高人处理火化,如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了...
6.2.走尸
7.>>>荫尸的进化体,顾名思义就是已具有行走能力,但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现,据说走起来像喝醉酒的人,想要辨别并不难
8.,通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子,如果不幸就正好被你遇到的话,不怕,它在此阶段尚无思考
9.能力,所以不会主动攻击你,倘若你想看的话,介绍一个好去处,苖粟的大坪林,那里有一处历史久远的乱葬冈,包准你看的到,且数量之多的使你...
10.3.飞天疆尸
11.>>>僵尸的最终形态,已经有百年以上的道行,飞天遁地无所不能,且已经有魔性,会攻击人类!但不用怕,台湾并无此类型的疆尸,顶多只有走尸
12.,且在疆域广阔大陆,也只有6.7具而己,据说黄土高原曾经出现过一次,但当地居民说也就这么一次!
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??怎么没人顶啊
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楼主S.B了。。。
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