[backcolor=#66ffcc][table=70%][tr][td] 奇美部落（kiwit）位于花莲县瑞穗乡奇美村，是秀姑峦溪的泛舟中点，溪上有一座奇美桥，走过这座桥，就会来到一个绝然不同的山中世界。相传阿美族的祖先督季(Ducy)和喇拉淦(Lalakan)从南方大海乘独木舟漂流到台湾东海岸后，辗转经丰滨乡的猫公山来到这里落户繁衍，传承着最珍贵的原住民人文资产。早期奇美交通不便，部落接受现代化与汉化时间很晚，一直处于传统封闭状态，但也因此保留了完整的原住民文化。 [align=center][img]http://image.tianjimedia.com/uploadImages/2010/084/5WD1C08YZHAT_1003241850046800_500.jpg[/img][/align][align=center] 奇美部落一直到1964年才有电，1986年部落联外的瑞港公路才开通，1992年才有电话，如此悠远古老的阿美族文化宝地，对外面的人而言，好像很神秘，外地人很难有管道去接触了解。2007年10月，奇美部落建成奇美原住民文物馆，展出部落生活影像与文物，并举办茅草屋初体验、竹碗DIY、制作传统石头火锅、三角网打水捕鱼等活动，让外地人有更多的机会参与奇美的过去、现在及未来。 [/align][align=center]阿美族社会以母系社会为主，男孩成年后入赘他氏族，夫从妻，子女从母而居；财产共有而由妇女管理，遗产由长女继承，但涉外事务仍由男性专责。阿美族妇女心灵手巧，她们除会用竹子编织篮子、捕鱼用的竹篓和炊具外，也会用陶土制作水壶、饭锅等以及祭器。祭器为个人所有物，在大小形态上各有不同，持有者及名称有男女之分。持有者死亡时该持有之祭器即为殉葬品。同时她们还有一项很特别的绝技，用头顶运水，有时用一只手扶水缸，有时不用手扶，也能将远处的水运到家里来。 [/align][align=center][img]http://image.tianjimedia.com/uploadImages/2010/084/F8958B02PZWH_1003241850454870_500.jpg[/img][/align][align=center] 这个神秘而浪漫的部落，由于与世隔绝，至今仍保留最原始、完整的祭典。在基督教尚未大举进驻之前，部落有一位专属的巫师，针对部落中的大小事情，例如出征、出海捕鱼、一年的收成，甚至家中的事故等，都由巫师卜卦来决定。可以说族人的生老病死都与巫师脱不了关系。传统巫师也帮助族人驱魔、消灾和治病。但是随着基督教及天主教的传教士进入阿美族的社会后，阿美族人也渐渐放弃传统的宗教活动，改信耶稣，尤其是基督教告诉族人不得祭拜后，更使传统的祭祀和信仰流失。 [/align][align=center] 1983年以后，在阿美族人自己的觉醒和有关部门的协助下，每年都举办以阿美族人最重要的庆典活动“丰年祭”、“播种祭”和“捕鱼祭”，才又重新唤回属于阿美族人自己的文化，并让现今年轻的一代了解到以前的传统信仰和生活方式。 “播种祭”，即每年春天要播种时，祭告农业神祈求五谷丰收。“捕鱼祭”，每年六月时，大家约定好日期，便带着鱼网、竹筏、酒等祭品到特定地点，等巫师主持仪式后，一起下水捕鱼。这是阿美族人特有的祭典；“丰年祭”，即每年八月月圆时，全族不分男女老幼，大家都穿着漂亮的服装，围着营火，载歌载舞，以答谢神灵的庇佑及庆祝农作物丰收。[/align][align=center][img]http://image.tianjimedia.com/uploadImages/2010/084/6824RHBX0RZR_1003241851356680_500.jpg[/img][/align][align=center]阿美族由于没有自己的文字，跟其他的高山族一样，也是以口语相传方式传承下去，不少神话故事就在族中耆老以说故事方式告诉小朋友后流传下来。例如海中龙王就是族人出海捕鱼保佑他们满载而归的神，他们相信在冥冥之中部有先祖灵在周围保护他们。 [/align] 来到奇美部落，请搭乘想像力的翅膀，跟随族人穿越时空，了解奇美部落看待世界的方式，爱上这个充满传奇的部落。
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