传说在混沌初开，世界刚刚形成之时，造世神盘古的精神和肉体消散在天地间。肉体化作了自然万物，精神变成了充盈整个世界的 "气" 。 由于气所在的区域不同，世界开始有 "界" 的概念。其中最主体也是最大的一个界就是后来的 "凡界" 。当人类主导凡界后，凡界也称为"人界" 。 气最精华的所在则渐渐上升，在凡界的 "天之上" 的地方形成了 "天界" 。没有归到天界或凡界的气慢慢在凡界 "地之下" 的地方形成了魔界 。
天界的气之精华慢慢互相融合，逐渐变成 "阴阳二神"。 阴阳二神继续完成营造天地的任务，天界"气"的主体部分继续聚合形成天界中的第一批神明。
同时，魔界也开始形成第一批"魔"。和神不同，魔不受各种约束，拥有无尽的欲望和膨胀的野心，无时不想拥有更强的能力。一些只想提高自己的神也投入了魔的阵营，和原生的魔一起形成了魔族 。
大神女娲运用自己和伏羲的气依照阴阳之法化生出凡界最重要的一个种族--人族。女娲深感人族的力量有限，无法抗衡天地间的灾难，于是赋予了人族强大的力量与智慧。于是人类懂得了掌握方法和积累知识……很快就成为了凡界的真正主宰者。但是女娲却疏忽了对给予的力量加以限制，这给了人族无穷发展的潜能。人族自恃超凡的能力与智慧，也隐隐感觉到自身的力量似乎没有挖掘到头的界限，渐渐开始猜测自己有可能会最终拥有超越神族的力量，天界和人界的矛盾终于爆发。
为了弥合人族和神族的矛盾，大禹在治水成功之后，化神州大地为九州，采集天下的奇金异石铸造九鼎。派能工巧匠，将全国各州特色刻于九鼎之上，以一鼎象征一州。而实际上，大禹是运用造世和造人大神的神力，以九鼎对神州万物给予新的界定，从而限制了人族力量的发展空间，三界之间的矛盾也告一段落。
神族和魔族则逐渐淡出了对凡界的控制，神族挑选了凡界中灵性之人授予部分神力而成为了仙族，借以间接控制凡界。为了和神族对抗，魔族也用相同的手段创造了妖族……自此形成了凡界之中仙、人、妖三族互相制约共同发展的局面。
然而，周朝末年，周朝天子在一次祭祀仪式中发现珍藏的九鼎不翼而飞！失去了九鼎的制约和保护，九州大地又一次陷入混乱。众多生灵修炼成精，这些妖精没有九鼎的护佑，向魔的方向发展，世间生灵涂炭，不得安宁。
仙族做为神族在人界保留的力量，义不容辞的担当起了保护天下众生、捍卫九鼎的责任。
一部分有强烈正义感的人类，也纷纷站出来，加入保护九鼎的行列。
一向离群索居的妖族，早已厌倦魔族的控制，也加入了斩妖除魔的阵营，希望能够维系在凡界的安宁。
保护九鼎成为仙、人、妖三族共同的目标，但是同时，他们也在暗中较劲，想要分个胜负……
人族：
人是周天内最奇妙的生物，由于受到九鼎封印的限制，自身具有的能力并不是很强大，但是数量庞大，而且懂得合作和循环的原理。在神的帮助下开始创造凡间文明和推动社会进步。
人作为凡界内最重要的生物之一，在一开始却并不具有决定自己命运的能力，只能在神魔争斗的夹缝中苦苦求生。经历几次重大的灾难和抗争后，人族最终通过自己的努力获得了自己发展的自由，渐渐摆脱了神和魔的控制。但是这并不就是最后的胜利，人族在迎来了属于自己的时代的同时也迎来了最难对付的敌人--他们自己。
虽然人族的体质和法力都比较弱小，但是可以通过修炼自己的肉体和精神来达到很高的境界，几乎都可以逼近九鼎限制的极限。但是人类却拥有比其他种族都大的多的野心和私欲……这种极度的不平衡就是人族不稳定的根源所在。
·剑客
刀有霸王气，剑有君子风。人间儿女行走江湖多仗此兵刃。当三界混乱，神魔乱舞之时，刀剑同宗，齐指妖孽。
三界五灵中，人族向以体魄之潜能见长，以修文武之道，几可近无极境界。剑客一脉，多有自上古时传下的神技秘籍，资质平庸者偶学其一二，亦能叱咤一时。若天赋异秉，且潜心修炼，技成之日，当使神鬼皆惊。
人之剑客，初时平凡，但若假以成长，其丰富的技能，变幻无穷的连击与必杀将成为他的强力优势。
·游侠
刀分阴阳，环镇四方。游侠以双刀、双环为兵刃，快靴劲装，飒渺如流星，江湖中凭添一抹孤傲的侠影暗香。
同为人族，游侠与剑客之武功境界却不相同，游侠身轻如燕，步法如风，刀、环双击速度惊人。更兼身形灵巧，闪转腾挪间极尽诡惑之能，以多种闪幻技巧令对手难辨真伪，声东击西之际，窥得对手破绽，出其不意，得胜于电光石火之间。
兵器之外，游侠技击之术亦有惊人之处，身取鹤立之势，腿以风隼之速，连环相攻，霸道凌厉，兵不血刃，已将对手渡化于三界之外。
妖族：
最初神和魔以下凡的形式来直接控制凡界的事物。后来由于约定的限制，魔族模仿神族创造仙族那样创造了妖族。妖族的能力和形态都和仙族十分相近，但是性格却是天壤之别。妖族个性十足，虽然他们创造出来是为了帮助魔族控制凡界，但是妖族并不感谢魔族的创造之恩，反而总是按照自己的意愿行事。只有当与魔族的意见统一时才和魔族一起对抗神族和仙族。
当神魔斗争告一段落后，大部分的妖族并不愿意随魔族回到魔界，所以他们选择了凡界栖身。不过妖族一向鄙视能力弱小的人族，也不愿意和他们产生纠葛，所以各自降伏了一些亚妖族作为奴仆，寻找一些游离在凡界的小时空安静的居住着，与其他各族也相安无事。但也有一些本性邪恶的妖族在凡间为非作歹，肆虐猖狂。
但是尽管妖族特例独行，给人一种"叛逆"、"中立"的印象，却不能否认妖族的私心私欲同样很重。特别是从凡界带来的那些各色各异的观念和思想，也影响了很多妖族……再加上妖族向来就是我行我素，不受约束，他们做出来的事情往往是惊人之举，有时候甚至危害巨大。
九鼎界定了凡间万物的能力，同样对妖族有或多或少的影响，有些妖希望得到九鼎释放出更多给予自己的力量，而有一些妖则认为应该守护这难得的世界平衡，而不是去打破它。
·力士
力士天生高大强壮，被长山大川之雄风，沐浑莽深泽之元气，筋骨粗砺，心性豪放。
兵器擅使斧、锤一派，力拔山河，横扫千军。更兼擒、拿、举、摔诸技，威猛彪悍，武勇刚强。
力士之途，初时便有神力，修炼之后越发勇猛。虽则于技巧上稍逊剑客，但亦有不少可借先天之本而习得的霸道技能，得心应手之后，放眼天地，实是无人敢于睥渺的角色。
·修罗
华丽的外表，不羁的性格。
擅长使用爪、拳套为武器，结合独特的法宝，可远攻可近战，攻击既有力量又有速度。
修罗招式华丽、灵活、多变，攻击速度非常快，攻击力也非常高。容易打到一个比较高的连击。
仙族：
凡界中具有灵性的生命体经过长时间的修炼，如果达到了神族的标准则会被录入仙谱，升格为仙族。仙会具有部分神赋予的法力（但是离大神和魔还是相差太远），和人相近的形态和体质。大多数的仙族完全忠实于神族的命令，没有任何的私心和私欲。其中一部分后来代替神族来管理凡界的一些自然事物，如招风行雨等。
不过仙族也不是全部都是这样。毕竟仙是凡界的个体升格而成的，虽然经过修炼，但是仍然保持了很多凡界生命的特点，比如没有完全放弃七情六欲。所以仙族中也有极个别的堕落成为邪恶的化身。
·散仙
形态体质皆近于人，而较人更多一股空灵幻性。因有仙格，所以与天地自然最是亲近，合五行阴阳之道，水火风雷都可从容驾御。
散仙飘渺凡间，不以武力凶蛮为胜，所执兵刃，拂尘锡杖而已，近于法器。此虽不比刀木仓之锋芒锐利，亦不比斧锤之钝重刚猛，但若以元神催动，化天地万物之力于方寸间，成水火之势，纵使隔空一击，亦有摧枯拉朽之力。
散仙修行，以元神炼化为重，因此不宜近身技击或以兵器相搏。成长后的散仙，有强大的远距攻击技能，并附有元素属性。施展得法，其威力不在任何生灵之下。
