从十五年前接触游戏开始，同伴间总少不了有关修改器的话题。
究竟，修改器给我们带来了什么？我们对修改器的态度又解释了什么？
本质方面的东西，我们所缺乏的公共意识，以及骨子里的社会台风。
诗经曾这样表述农夫祈祷，其中心意思是；“先降雨于公田，再润及私田”。且不谈论周朝兴盛时以及以后的朝代是否有过这种佳话，至少现在不会不会有人这样想了。不管农夫，还是其他人。对于他们来说，照顾好自己，或者说，维护私利便是生存的中心。
这是一种本质。
这样便可解释，为什么说到G，能用的人与不能用的人。两者之间的态度反差如此明显，似乎事情一旦涉及到私利，那么有些东西就再是我们的行为标准了。
当然，这仅仅是一种主观论点。
说到这，想起大学的朋友曾提醒我说，中国人习惯的是家长制。即君求其民孝顺，服从。古以来，作为帝王的治理之道，帝王所考虑的不一定是人民，而更多是自己的地位。而人民，所想的便是“我，只需要照顾好我自己。”即便他们想到了政府，也会认为；“政府是强大健全的，有能力照好自己。”
这便是游戏社会里的本质。
在一款游戏里，所谓的君，是什么？
运营商。
而民当然就是我们玩家。
那么、G又算是什么？
我想，应该算是一种公共精神吧。
游戏社会所创造的无疑是一种君主集权制，不管其大小，体制永远是君主集权制，客服是君，我们则是民。显然，民是弱势，弱到即便快要饿死了，君主依旧不降低税率。弱势一旦要反抗，得到的不是镇压，便是蔑视。如果，我是说如果，如果当君主大发慈悲，满足一下民的部分要求，那也只不过是为了保住自己的位置，或是避免断了财路。
那么转到东游记看，封测时便出现的wpe，（小飞小姐并不是原创，至多是一个愿意无偿透露的人），大概是由于当时用的人比较少，而且用的人也很低调。对于这种不痛不痒的现象，客服也就乐的个难得糊涂。直到某些人（不管是出于私利或者是别的什么原因），使其泛滥，使其变为一些人炫耀的资本。大量玩家声讨的时候，才不得不利用国丧时间整顿一下。
这例子很真实。
也许对于客服来说，我们不过是一群喜欢拿出大量金钱和时间，泡在游戏里的无聊宅男腐女，是社会底层的驱虫。人权，尊严，以及起码的言论自由，都只是沙土一般的存在。但事实上，他们依旧需要我们来完善他们所创造的那个社会，至少他们也很清楚，现在的游戏业就像是春秋战国时那样，一个国家呆不下去了，国家里的人就会迁徙到别的国家，这是他们最不愿看到的。
这种傲慢，是很多用G人的动力和解释，先不论其是否正确，总之在对于G的泛滥这一点，君一方有着不可推卸的责任。
关于民，也就是玩家。
中国多刁民~这话忘了是谁说的，但很多时候，我都想到这样一个问题。中国人到底有没有“公德心”？
这不是一个用一两句话就能回答的问题。
可以这样说，中国人，尤其是学者，有着强烈的公德意识。但这样的人少，当然我不是说，中国文盲多，这里有一个更深层的东西。
劣根性。
或者这么说，祖辈积传下来的遗留物。
举个简单点的例子。
我曾经有机会在比较偏远的山区工作，有几个比较贫瘠的村落，依山而建。在那里我发现，大声喊叫命令式的谈话，是当地人的一种积习。用正常的声音劝告他人，停顿下来凝听对方的回答，对于这些人来说，在心理上是不可能的，他们非喊不可，非插嘴不可，而且无法避免，犹如一些动物在激动时非叫不可一样。
我对这种现象颇感兴趣，最开始，我认为这种习惯仅仅是针对我这种外人，但后来我发现，这些村民在家里也是如此，一家人在吃饭时最为简单的交流，在外人看，时时刻刻都担心他们会不会扭打起来。但事实上，仅此而已，这只是他们的一种生活习惯。
有些时候，也仅仅是一些习惯。
那么，进而讲讲我们这些刁民，玩家，当然也包括我。
首先，我也是个刁民，本性不良？是的，我从来没认为我有多么高尚，我一听说有G就求着四处大厅，当我拿到G的时候，心情很复杂，高兴能和RMB玩家一较高下，也在担心这东西能否长久。当然，我是没有丝毫负罪感的（说有负罪感的，别装了，有负罪感压根儿就不会用）。
毕竟从开始接触网络游戏，我就没理开过G这种东西，这也是一种习惯，相信很多人也是。对我们来说，用G已经成了一种生活习惯，或者说是游戏习惯。这里我不敢指责这是什么陋习，我只是说，我们这群人的动机，往往比较单纯---既然娱乐，又何不简单的娱乐？
再启：突然想倒，孔子曾在《论语》里这样说“不在其位，不谋其政。”现在看，导致玩家和客服对立，外挂的褒贬不一，这句话一半算是结果，另一半则是原因。
