东汉时期（25～220年）
蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有「妖」这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖除魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
锁妖塔崩坏前九百九十九年（安帝永初元年丁未 107年）
达摩法师所持佛珠，也就是玉佛珠开始修行
PS：达摩是梁武帝时期的人，因为《仙剑》史观是架空，因此有此漏洞不足为奇，但也可解释说是玉佛珠所述只是他是达摩所持佛珠，但不表示他在达摩之前就不存在或没修行
智泽：我乃达摩法师所持佛珠所化，已经修行九百九十九年了。
东汉末年
蜀山各门派矛盾争端不断，在「仙剑派」的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟「蜀山盟」，同时在蜀山绝顶建立三皇殿，形成日后蜀山派的雏形。
西晋末年（265～316年）
姜国故宫被发掘，魔剑重见天日，以鬼力扰乱人间，后被蜀山派第三代掌门俘获。
苍古：哦！我想起来了！根据文献记载，此剑曾扰乱武林，被我蜀山第三代掌门降伏，因并非妖孽，只得镇*压在锁妖塔顶，应和封印无关……
东晋时期（317～420年）
蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的「仙剑派」人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
