有容乃大，出自《尚书》。《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。林则徐曾手书对联：“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”。 今天，借此句送与鸣人，因为鸣人已经成长了，当年的鸣人，靠的是自己坚韧不拔的毅力和永不放弃的意志作为自己的忍道，今天，虽然那种坚韧不拔的毅力没有改变，而且更多了一种从奇拉比那里学到的“包容”！
我在上一话分析中预测过，鸣人需要靠自己阳光面去战胜黑暗面，现在看来，我还是沉迷于当年的、没有完全成长的鸣人了，而我需要在今后的剧情中注意的是，鸣人从发誓要把佐助带回木叶的誓言，转为“玉碎”的意志。
可见，我们看火影、看鸣人，确实需要转变态度了，火影，从疾风传之后，对于人物性格的刻画开始逐渐的发生了变化，火之意志也被赋予了更丰富的内涵。
在上一话分析第三章第4节中我准确预测过，鸣人在完成真实之瀑修行后，势必会得到奇拉比的认同从而能正式开始教授鸣人开始进行控制尾兽力量的修行。现在，鸣人终于开始在奇拉比的帮助下正式开始了控制尾兽力量的修行！而且，我坚信，那一定会成功！
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一：奇拉比的感谢
奇拉比对鸣人的认同，很大程度上是因为鸣人帮助修复了奇拉比和基之间的隔阂，奇拉比对此表示出相当的感谢和好感，另外，奇拉比多多少少也为鸣人的意志和精神所感染。
这张图中还有一点吸引我的就是，修行之地的尸骨，为什么要描写这样的场景？我想，一方面是表现这个岛上戒备森严、危机四伏，另外我想，这里的尸骨可能也有可能是因为这里是驯服尾兽的地方，所以必定是激烈的战斗场所。
二：我中有你、你中有我。
邪恶、黑暗面真实的内心中，也有善良、阳光的一面。
不错，鸣人体内固然有邪恶、黑暗的一面，但是同样的道理，黑暗面中也存有善良、阳光面，这是对应的，只不过是一种意识面中，邪恶或者是善良的一面占了大多数，覆盖或者是压制了另一面，也就是说，阴影中同样有一线阳光，正如同真实之瀑能反映出鸣人的邪恶面，也能反映出邪恶面里隐藏的阳光面一样。但是，恰恰是鸣人抓住了这一点，用包容之心、相信的信念去激发了黑暗面的自己，从而使得内心的黑暗消弭于无形。
我们看到，鸣人内心黑暗面的那个鸣人，黑色的眼睛逐渐的淡化、以黑暗面存在的形态消失于无形，也就意味着，鸣人不是战胜自我，而是包容、相信、融化了内心中的对立面，这种方式或许也会是以后鸣人消除九尾的邪恶面，将尾兽力量彻底的化为自己的力量之方法，我相信会是这样的。。。。。。但是，九尾的邪恶，会被鸣人同化掉如灰尘般的消散吗？听起来不是同化而更像是“童话”啊。
但是我们看八尾就是这样过来的，别说鸣人是无敌男主角，既然前面有先例，那么鸣人一定能做到，不同的是，绝不像现在想想的那样，靠单纯的感化、说教就能达到的。
相比我以前所想的，靠战胜、超越那一面，想想，这样的方式更加的和谐。
三：相信的力量
相信自己、相信别人，这或许是鸣人以前就有的，但是从奇拉比身上，这种意识更加的突出和强化了，而正是相信的力量，才使得鸣人书写了自己的自传《一号火影候选人》，至于这种相信，其实也是鸣人以前就有的，但是鸣人说感谢那个黑暗面、感谢黑暗面帮助自己成长的话，也就是说，潜能是被激发出来的，通过从奇拉比身上看到的包容、相信的力量，激发了鸣人自身的意志力，或许这也是当年六道仙人遗传的相信爱的力量。
另外我们也能看到，当鸣人正义面、善良面强大的时候，黑暗面变得虚弱了，这一点也反映出了，对抗自己身体中不同意志的力量时，此消彼长，只有锻炼出足够强大的意志力的时候，对立面自然的就变得虚弱、淡化了，这还是我在上面说到的，鸣人的意志力终究会强大到压过尾兽邪恶意志！
四：大和依然作为鸣人尾兽控制训练中的护卫
大和的存在，一方面说明了鸣人现在进行尾兽训练不会是一帆风顺，必然会和尾兽力量相抗衡，因为这终究是刚开始的训练，大和的木遁能力还是要加以辅佐，在将来的修行中，鸣人会和形态化的尾兽战斗，并且大和会出手压制尾兽力量，在那个时候，鸣人会“以德服兽”，展开一场说教，或者用现在大家的话说“口遁”。
然而我也在想，直面尾兽形态化的时候，大和究竟能帮上多少忙呢？或者说是大和的能力到底能控制到什么程度呢？如果爆出四尾以上状态的话，大和的能力是否还能压制住呢？如果此时鬼鲛再出来添乱，恐怕局势会被搞的更复杂，但是我同样相信，鬼鲛胆敢在这闭关修炼的时候出来抓捕尾兽，就意味着要同时面临和八尾、九尾两个强悍的人柱力对战，鬼鲛会这么冲动吗？
我认为有可能，以鬼鲛好战的性格和潜伏至今的时间上看，现在应该是一举抓捕两只尾兽的最好时机，而我也相信鬼鲛会如此狂妄。
另外提到晕船的凯，我依然相信，凯VS鬼鲛之战会上演。
五：修行的地点
1、有弧形的围墙和门。也就是说，这里是一个场所，类似于嵩山少林寺和尚习武的塔林，而从塔德层数上看，都是属于九层佛塔形态，结合日本神话和历史中关于九层塔的线索，在日本神户时代有15位天皇葬于京都市东山区今熊野泉山町的泉涌寺内，而且都是九层石塔，我想，这和作者岸本在京都学习期间的见闻不能不说没有关系，因为岸本向来喜欢将自己身边所见到的事物作为素材写进作品中。塔的作用，一是纪念，二是积功德，这里面显然不是这两种作用，（镇妖塔、锁妖塔？）所以我认为，这里面的塔，关键还是作为修行场所，那么我想的是，八尾当年如果在这里练习控制尾兽力量的话，那么大的动作，何以这里毫发未损？这些塔如何能够矗立？
结合外面的“真实之瀑”，我甚至想，这里的塔，会不会是叫做“虚幻之塔”？
加上后面岩壁上八尾暴虐，吐出查克拉炮弹的抽象岩画来想，说在不放出尾兽的情况下，和体内的尾兽战斗？从而进行驯服尾兽的修行？
这只不过是我个人的猜测而已。
2、从塔的排列、层数和高低上看，这塔的方位必然不是一排，而是以一种方式坐落在这里，或者是法阵？或者是结界？都有可能。
3、条状物。怎么看怎么像柱子树立在哪里，但是我努力的去辨认，并且放大图片后仔细去观察，那应该是墙壁上孔洞中流出的水流！
4、为什么这里的岩画描绘出的尾兽场面是这种抽象的手法？我想，眼前看到的，应该不是岩画的全部内容，在左右上下其他的岩壁上，定然有更多的画面，展示的可能是驯服尾兽的战斗场景，奇拉比安排鸣人看，也是像鸣人反映出控制尾兽的战斗将会是多么的艰难，而且绝对是冒着生命危险的！鸣人惊叹的那句：太夸张了吧，或许也是在表达出看到这种场面的惊讶。
5、塔里面有什么？无法知道，但是如果猜测的话，在这种场所应该不会有人，那么会不会有武功秘籍呢？也不大可能，因为没必要留下驯服尾兽方法的卷轴以供后人使用，类似于少林寺大还丹的兵粮丸（秘药）？更不可能，靠嗑药（兴奋剂）不靠谱。
那么几个塔会不会是一种类似于关卡的存在？也就是说通过了一个才能进入下一个继续修行？我觉得这样的可能性比较大一些。
6、联合起来的强大队伍与九尾激烈冲突
最后的这句话，勾起了读者对下一话剧情无限的遐想。这里面有几个关键词：“联合”、“强大”、“队伍”、“激烈冲突”
A、联合，在这里面修行，需要联合什么？是不是意味着这里的修行，不是人柱力一个人在战斗？当然了，从用词上来看，联合的一方必然是鸣人和另外一方对抗尾兽，那么另外一方是人还是兽还是某种力量？
B、队伍，这个词说明了和鸣人联合的，有可能是兽也可能是人，但是不会是某种力量（例如结界、法阵等），而且在数量上绝对不是一个。那么我前面说过，在这个修行之地，不大可能会有值班人员，那么如果是某种兽（动物），外面的尸骨会不会就是战斗中的牺牲残骸？
C、强大，如果是鸣人自己，面对九尾妖狐的时候应该不会使用强大这个词，那么是什么和鸣人的联合配得上使用强大这个词？因为在九尾妖狐的面前，还能称得上强大的话，这是无法想象的。从岩画上抽象的图来看，我甚至想到的是某种“神灵”的力量帮助。目前宇智波家族中的写轮眼不停的开发出新的和神话中“神灵”相关的术，凭什么鸣人就不能如有“神”助？
D、激烈冲突，不管怎样，动武是不可避免的了，而且这和九尾妖狐的战斗，在忍者当中能抗衡的可谓少之又少，而我是在无法想象，鸣人靠什么和九尾妖狐战斗?千人分身？色诱术？风遁螺旋丸？通灵蛤蟆？仙术？
对，仙术！如果鸣人能把九尾邪恶的查克拉抽取出来并且用仙术的石化作用将那部分邪恶的查克拉石化封存？就像岩壁上的八尾？
