每次看过朱自清的《背影》这篇文章，就常想起读书时背过的段落：我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
从交代家庭内部琐事到南京出游，再到父亲叮嘱别人送行，最后父亲自己亲自送行买橘等，这么多的事都记叙在内，看似很散，但仔细分析其间事件的联系会发现，所有的事都是围绕表现父亲对我的爱而安排的。父亲对我的爱，以及后文表现出来对父亲的思念，便是这篇文章的神。内容、结构、取材、范围散，但是文章的中心（散文主要是表达感情），也就是感情不散，也就达到了形散神不散。
我也会感动，哪怕是文章写的好的处去，是的，我是很重情感的人，眼泪会模糊自己的眼睛却模糊不了心。。。。。。。
生活中也是这样的，慢慢自己长大，看的事情也多了，除了理解还是理解。为什么大人错的还是对的，这就是原谅和理解，每次每对爸妈总有那种无奈和不想开口的言语，是因为太多的积累和愿解，不想去争辩，保持沉默。心里很是清楚与明白，我们是经历了才能说才敢说，才敢于沉默。
我的爸妈跟别人的爸妈不一样，爱错了，错了方式，使我无法接受，爸妈的错那不叫错，更是大人偏心，为什么叫我们不听话，说我们不听话？不是的，是我们太理解和太懂是非，不想与你们争辩，这叫大气。
但过于这多，我受不了，受不了别人对我好，一旦别人对我好，我就很是力气的去报恩，那种无语的表达会使我感动，哪怕小小的动作都会使我掉下眼泪。我更不怕人家对我坏，坏是很容易对付的人，一是跟他对着干；二是惹不起还躲不起啊。所以怕对你好的人，对你好的人，你很难还人家的情，我也会加倍的去还，我也很乐意去还，心甘情愿的去还，叫奉献的去实现。
对于对爸妈的情那是写散文一样，更是形散，但神不散。没有理由对自己的父母做出神散，他们再不好毕竟是无法争辩的事实，也只能像其他家庭一样，正常的对他们，叫我做出很好我却做不出来，因为我不理解。
他们说对自己父母要孝顺，孝顺是什么概念？是什么程度？我的理解就是在社会上做人一样的，不去害别人的人就是好人，舍己为人的人太少了，雷锋精神的人更是少，这是社会的悲伤！对父母也是一样，别人家给他们的父母吃穿，我也一样；别人家给他们父母带去旅游，我也会；反正别人能做的，我也会去做，做到自己不让别人说，自己是无所谓，等于自己是尽力了，你也不能拿我说事，这是孝顺的另一种表现，我只能这样说。
