在看完《鸡妈鸭仔》之后我才明白这部动画片为什么会打破韩国多项票房纪录，并一举成为韩国动画史上最卖座的动画片。因为这不是一部普通惩恶扬善的儿童动画片，影片将动物拟人化，看似将动物，要说的当然还是人性，但又从人性出发更为深入的揭示了大自然的生存法则——弱肉强食与优胜略汰，最后又回归到人性，一种更高尚的人性——牺牲自己成全他人。
影片改编自韩国的畅销童话《走出院子的母鸡》，一个励志的童话故事，通过一只叫“叶芽”的母鸡的经历讲述了自由、梦想、爱与被爱、生命与责任等主题，这种以小博大承载方式很容易拉近读者与角色之间的距离，谁都有梦想，可梦想应该如何实现，书中的动物们给出了最好的答案。电影版的《鸡妈鸭仔》在主题上基本遵循于原作，并通过清新细腻的手绘画风还原了小说中的细腻简洁的语言，而鸡、鸭、黄鼠狼、水獭等动物也被刻画的异常生动，孩子们看到的是动物，而大人们看到的却肯定是人，无论是鸡舍还是院子中的鸡鸭狗、又或是沼泽地中的生物以及野鸭群，无一不是人类社会方方面面的写照。观众们一面看着这群动物角色们在那些如诗如画的蓝天、绿水、丛林、沼泽中上演自然界中残酷的物竞天择的生死故事，怎能不感慨万千。
当然，对于孩子们来说他们是不可能去思考从道德伦理的人性论角度去探索人性在伦理选择的复杂性和人性的理想与美的追求这样复杂的问题。对于他们来说，看一部电影，有漂亮的画面、好笑的对话、个性分明或者可爱或者可恨的角色，并且又包含一些浅显的道理那也就足够了，再深层次的问题则是留给大人们慢慢讲给他们听，让他们在成长的过程中逐渐去明白。《鸡妈鸭仔》成功之处就是把表面与深层结合的非常好，不同年龄阶段不同教育程度的观众都会有不同的理解，或深或浅，各取所需从不同角度去感受。
最后鸡妈让母黄鼠狼吃掉自己以便有奶水去为小黄鼠狼的举动同样不仅仅是她对自然界生物链的弱肉强食的承认，也是一种中国儒家思想的体现，正如孟子说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”鸡妈的牺牲正是一种大仁大义的行为，所以影片最后结尾的色调并不是绝对的凄凉，反而以开阔的镜头和明朗的音乐去歌颂这种生命的升华，也正是这样的故事才能更深刻的打动人的内心。
