《一代宗师》双重解码：你们都错怪王家卫了！_影音天地

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举报只看楼主使用道具楼主发表于: 2013-01-24 0

《一代宗师》制作特辑梁朝伟感动落泪
在王家卫的电影中，《一代宗师》已经是非常好懂的一部电影了。然而，受限于上映时长，电影中处处留白，张震、赵本山、小沈阳这些人物神出鬼没，没有人光看电影就能明白他们到底是干什么的。更重要的是，观众不清楚民国时期的种种仪轨，即使是故事线清晰的宫二和叶问，也有不少让人疑惑的地方。
　　想真正看懂《一代宗师》，需要占有大量的背景知识，需要恶补民国史尤其是民国武林史。毫不夸张地说，花在解读《一代宗师》的时间，将远远超过看电影本身的时间。而你投入在解读上的时间越多，你得到的趣味也就越多，你的收获也就越大。
　　《一代宗师》中说过好几次“面子”和“里子”，对于这部电影来说，也存在面子和里子之说。比如，两小时的版本是面子，四个小时版本的是里子。看到的银幕上的戏是面子，背后藏起来的故事是里子。
　　只有当隐藏的故事浮出水面，当隐蔽的玄机解开以后，人们才会恍然大悟：原来我们都错怪王家卫了！
　　一代宗师们的面子和里子

　　一、叶问有没有去过北方？
　　叶问（梁朝伟饰）曾经想去北方的，然而被日本侵华战争给耽误了。后来叶问当掉了大衣，顺手扯掉了一颗扣子，作为念想。这是两个小时版本中的内容。
　　然而，在四个小时的版本中，叶问其实是去过北方的。陈忠良的文章中透露，叶问得知宫家有变，便去了北方。途中与一线天（张震饰）交了几手，后来见到了宫家的族人，因为门派不同不便插手。
　　叶问虽然去北方，但并没有和宫二（章子怡饰）正式见面。因此叶问会说，1937年他曾经想去东北而没有去成。1937年他是没有去成，但是他1940年去了。两个小时的版本其实有表现，电影结束的时候宫二在雪地里打拳，有一个黑影一闪而过，那个黑影就是叶问。
　　二、叶问与宫二的感情是怎样的？
　　宫二在最后向叶问吐露心迹：“叶先生，我心里有过你。”然而，叶问却一直没说他心里到底有没有过宫二，他只是藏起了一粒扣子。他们俩的感情到底是怎么一回事？
叶问与宫二第一次见面的时候，王家卫天才地配上一段意大利歌剧，这场戏恰到好处地表现出，两个人看上去若无其事的内心已经翻山倒海。之后的“夜里藏花一度，梦里踏雪几回”也非常暧昧，要知道，宫二又叫“宫若梅”，踏雪的目的就是为了寻梅。包括宫二的回复“一约既订，万山无阻”看上去都是男女之间的表白。
　　然而，它同样也可以是两位武林高手订下一个切磋武艺的约定。编剧邹静之认为，叶问去北方的目的就是为了见高山，见六十四手。徐皓峰持有同样的观点，他说，这部电影建立在民国时期的质感上，那个时候男女情爱也有君子之交，很庄重。编剧写戏是写庄重的气质，观众自己去品。
　　王家卫却给出了一个不太一样的解读，他说，练武的人都有动物性，平时可以很和善很随和，但打起来的动物性就很强，用弗拉明戈的音乐是要还原两人这部分的自然面。

　　三、宫二为什么要奉道？
　　宫二为了有资格向马三（张晋饰）复仇，奉了道，发誓不结婚，不传后，不传艺。
　　在现代人看来，这有点让人纳闷，她难道不能够只退婚吗，退婚不就已经证明她是宫家的人了吗？
　　邹静之解释，光退婚不行，这样不能说服别人。否则的话，你这两年不结婚，隔两年又结婚了，那怎么说？
　　徐皓峰解释，宫二奉的道叫“独行道”，这是东方武人的传统。宫二必须奉这个道，以此来表明自己的决心。这是一个特别高级的承诺。
　　宫二在废马三武功的时候，也中了马三一掌，回到家后，她口吐鲜血。她的伤一直没有好，吸鸦片是为了减缓痛苦。宫二的伤没完全好，也是她死得那么早的原因。
　　四、马三为何能致他师父于死地？
　　马三只会形意拳，为什么能胜过既会形意拳又会八卦掌的师父呢？
　　编剧徐皓峰解释，这是因为师父下手没有徒弟狠。宫羽田（王庆祥饰）当时也打算对马三下狠手，但他只是打算废他武功，比如伤筋动骨，打伤经脉，打伤内脏这样的。但是没想到马三一上来就要师父的命。宫羽田当时留了一手，因此师父在被马三打伤了之后还有余力把马三震飞。
　　邹静之则透露，在剧本中，马三原来是从乱坟岗上拾回来的弃婴，宫老先生从小教他武艺。马三下狠手突出了马三完全没有德行，同时也突出了宫羽田品格高，有温情。

　　五、师父出殡时马三为什么要捣乱？
　　马三已经打死师父了，可他为什么还要派弟子去送殡的队伍大闹一场呢？仅仅是为了表现这个人物的可恶？
　　邹静之解释道，马三还有别的用意。马三虽然打死了他自己的师父，但他同时还认为，宫二已经订婚了，是别人家的人，宫家已经没有人了，因此，他就得继承宫家的东西。马三派徒弟去闹，也是打着为师父送行的幌子。这样的吵闹，在中国的农村其实挺多的，比如这家死人了，没有后人，来抢摔火盆的人就特别多，就是为了来闹家产。这些都是中国仪轨的一个片段。
　　邹静之说，这种宗派的仪轨现在已经不多了，相声界还有这个规矩，你没有拜过师，你就不是门里的人，特别讲究宗派。
　　六、为什么宗师都去香港了？
　　叶问、一线天、宫二后来都去了香港，这无疑和大时代有关系。
邹静之解释，1949年后，大陆的武馆好像都关了。当时有“地富反坏右”，练武的人被归结到流氓、打架斗殴、帮凶。香港就变成了传武学的薪火之地，于是出现一条街上都是武馆的景象，很多武术的薪火都在那时慢慢燃起。后来咏春拳、南拳等传出国外，也是李小龙依靠香港为跳板而慢慢走出去的。
　　七、什么是刀和刀鞘，面子和里子？
　　徐皓峰认为，宫二与叶问，马三与宫羽田，都是刀与刀鞘的关系。宫羽田这把鞘没有藏住刀，结果刀破鞘而出，最后刀也折了。但是叶问这把鞘却把宫二这把刀装住了。
　　宫羽田与丁连山（赵本山饰）、叶问与一线天，则是面子和里子的关系。编剧徐皓峰说，中华武士会，明里是武术救国，暗中就是北方暗杀团。就像日本的柳生家族有“明柳生”和“暗柳生”，明的是将军家的教练，暗的都是专事暗杀的隐者。
　　徐皓峰还说，叶问与宫二也有一层面子和里子的关系，宫二选择永远留在现状，成为了武林最隐蔽的本质，武林的过去，叶问成为了面子，他走出去了，见了众生。

台词的面子和里子

　　一、什么是眼前路和身后身？　　电影里，两次提到了“眼前路”和“身后身”。第一次是叶问与宫二比武后，叶问送宫二走，宫二浅笑说：“叶先生，不能只有眼前路，而没有身后身。”第二次是旁白，当1960年张永成在内地去世后，叶问说自己从此只有“眼前路”而没有“身后身”。
　　到底什么是“眼前路”，什么是“身后身”呢？王家卫解释，宫二所说叶问的咏春拳只有“眼前路”，一代宗师下载是指咏春基本上是直线的，最主要的是面对面，遵循两点之间直线最短。但宫二的八卦掌，则认为两点之间最短但不一定是最快。八卦掌会绕圈，走到对手的背后再出击。这代表了两种人生态度，有一种人眼睛永远都是望着前面，而宫二是永远看着后面，到最后她宁愿留下，因为她的一生都在回头。
　　为什么叶问说“你欠缺一个转身”？因为宫二没有往前看。为什么叶问说自己没有“身后身”，因为老婆已经在内地去世，从此无法再回头。　　二、什么是见自己，见天地，见众生？
　　“见自己，见天地，见众生”这一句台词是被传诵得最多的台词之一，这句台词是从哪里来的呢？　　编剧徐皓峰在接受腾讯娱乐的专访时说，这句台词是三位编剧的得意之笔，它的原型来自于“三家相见”，是从明朝开始相传的，特别神秘的道家理念。因此错误理解这句话的人特别多，总以为有什么采阴补阳的秘密，尤其到清朝晚期的时候，这个话被错误理解了。
　　在讨论剧本的时候，徐皓峰把这句话拿了出来。邹静之觉得不错，同时建议别再用老话解释，太罗嗦，找到一个最本质的语言，来解释“三家相见”。　　三、“所有的相遇，都是久别重逢”是什么意思？
　　“所有的相遇，都是久别重逢”这一句现在也广为传诵。徐皓峰解释，这一句话体现了中国人独特的生死观。这个社会有时候道德崩溃，价值观混乱，是因为生死观不对，人们往往觉得我的生命就这一生，死了就完了，所以人就容易得了便宜就行了，自己舒服就行了。但以前传统中国人看人看三生，因为他们有这样一个特殊的生死观，所以处理这些事的时候能够追求纯粹，坚持自己的标准。
王家卫则有另一种读解，他说，之所以他在电影里说“所有的相遇，都是久别重逢”，我们现在看到的那些唐秘、佛教的经典，可能湮没了五个世纪，但是五个世纪之后它会重来的。今天有些人说我们有些好东西不见了，它不是不见，可能是暂时不见，如果它值得保留下来的话，有一天它是会重来的。

　　四、张震为什么要爆粗口？　　《一代宗师》里的对话大都温文尔雅，一线天讲的第一句话却是一句非常简单有力的“操”，听上去和整部电影都不太协调。
　　对此徐皓峰解释，当时是一线天组织里的党人在追杀他，而且还用组织里的门规来要求他。从这可以看出，人们对自己生长出来的千年的规矩是尊重的，比如宫二自愿奉“独行道”。人们对于当时一小撮人为了自己的利益形成的规矩，即便不是否定，在尊重的程度上，两者是没法相比的。这也就是“操”字有力的地方。　　五、为什么有人说台词没有人味？
　　《一代宗师》中的台词很独特，非常不口语，至少和现在的口语不一样。邹静之用一部经典好莱坞电影《火之战》来做比方，他说《火之战》中的原始人依依呀呀，这部电影可以说是发明了一种原始的语言。邹静之认为，王家卫的野心在于，他试图营造一种民国说话的方式。邹静之说，他的几位朋友对他说，这些对白刚开始听有点别扭，但听着听着就舒服了。大家觉得这样说法很有范，很隽永，有突然敲击内心的感觉。

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