[table=100%,#ffffff,#00b0f0,1][tr][td] [/td][td]
[attachment=6666966]
（一）
居久闹市，人都有对宁静乡村的向往。
厌倦了生活的累，也就会回归到心灵的内心之中。
其实想想，生活原本就很美，有什么比生活更加美丽的东西。
从出生开始的第一天，我们就注定了成为生活的主人。眼前的一山、一景、一物，没有什么不充满着好奇。
无论什么人，无不相同的感受着这个世界。
因为生活的每个元素，都充满着内心的美。除了杂质，除了贪婪，除了欲望带来的自私。而这些，不能成其为感受生活美得内心世界。
（二）
在故乡，一位老人生活了一百余年，从前一个世纪开始，走入了新世纪。
他的眼里，经历了战争，经历了杀戮。
看到了美好生活，也看到了故乡的一草一木的枯荣变化。
生命尽头，什么也没有说，只是从他安详平静的内心深处，看到了对生活的无限眷恋。
有人说，生活是劳苦的。
有人生，生活是竞争的。
有人说，生活是平静的。
有人说，生活是安详的。
其实，生活原本就是美好的。
仔细想想，生活的每一天，常新、常绿的感觉，无不说明了这一点。
不说美好的人，是因为把生活看成了生存的手段。看到美好的人，是因为知道了生活的内蕴。
一张照片，一个景色，一个陌生问候，一段难忘情感，无不都是生活美好的结构。
（三）
没有人生观的人可悲，没有世界观的人可怜。
在他们眼中，活着就是敌对，活着就是损人利己。
他们眼里，几乎一切空白，除了知道人生的存在，就是死亡之旅。
于是，就会尽情享乐，当无法达到享乐之意，就会不折手段破坏生活的美。
如果仅仅用自己的生存方式选择，那无可厚非，可偏偏这种作为，就会给别人带来累赘。
哲学对于生活的诠释，才能在更深的层面理解生活美的本意。如果进行深化和拓展，更能在内心的层面，把这种内涵进行深挖。
现代社会，往往这种说法，无法不能被大多数人接受，恰恰因为这样，实实在在的体现了这个概念的正确。
为什么社会动荡？生活困苦之时，才能容易产生伟大的文学作品。那是因为，人在生活与生存两个界面平衡的时候，容易激发内心最大的思考。
于是，生活之苦便转化成了哲学和文学中的艺术，最终用内心强大的拓展力，把两者结合从为了艺术作品。
（四）
生活之美，主要美在内心感受。有了感受，就会心怀感恩。
比如爱情之所以美，就是因为除了两情之愉，还有两心相牵，是愿意付出与索取之间，兼顾了两者的平衡。
比如自然之美，除了有视觉、听觉的感受，还有文化、艺术的结合。因为人的心灵恰恰不是花天酒地的“醉”美，而是自然纯洁之美才是内心需求的最高形式。
而人一旦怀有了感恩心和内心之美，人就会越来越接近内心，也越来越接近自然。不仅心美了，人也逐渐美了起来。
生活也自然在心里不断艳丽。
（五）
年少轻狂，我们常常会设计着人生，那是因为我们知道，前面有无限的光环和荣誉。我们需要的，是更高、更远、更强的现实追求。
可现实的残酷，并不是我们所能达到的境界。最终不会头破血流，也会随着时光的流逝磨平我们很多的所有。
但也不要觉得难受，其实追求的过程是最美好的，生活的体验才是最实在的。即使没有达到自己所需目标，至少在内心深处，也会获得很多美的享受。
（六）
如果过去是一杯美酒，现实是一场盛宴。那么我们就会在越陈越香的酒味中，感受着生活这场盛宴的甘甜。
因为岁月的磨砺，也是一样是一种生活体验，同样也是生活之美的一种感受。
比如庭院的花，不是每个季节来临的开放迷人，恰恰就是等待开放时刻才是最期待的美。
生活也是一样的，当我们真正面对生活的每一天的时候，恰恰就是期待着的每一个岁月，也才是最美的感觉。
（七）
爱情也是一样，有爱的人，不是爱本身迷人，而是爱情在内心的期待。
爱情在心中，常常会调动起内心最善良、最纯洁的元素。可有的人不会利用好，把爱当成了占有，把爱当成了个体。于是就会不仅让爱变了味，也得不到真正爱的滋味品尝。
假如说，不是生活之美，我们真能在爱的世界中感受如甘吗？
（八）
都说，人越接近自然越容易接近内心。
在大城市生活的人，往往来到了自然就会尖叫。因为那种闲适、那种阳光，不仅只是艺术的完美结合，更是内心容易起着涟漪的向往。
看看一叶一花，无不勾起人们回忆的生活之美。
（九）
过于沉迷现实的灯红酒绿，也许人就会走向另外一种浅薄。
也许在经济社会，没有人会感觉这是一种误区。
但随着岁月的更迭，渐渐地在心灵中就会慢慢思忖，原来生活的美，可不是物质与权力的结合。
（十）
席慕容曾说：“美应该是一种大家都可以拥有的幸福。这世界充满了无法描摹的美与生命。” 这是一种实实在在的诠释，也是对生活，对生命，对现实的一种论述。
那么美无处不在，美无时不有。但不是说，不要我们去发现，不是不要我们去感受。
当我们在生活中没有发现美的时候，请耐心等等：因为生活之美，无处不在。
[/td][/tr][tr][td] [/td][td] [/td][/tr][/table]
