清静寺，默默地耸立在村庄最高峰的半山腰中，摇曳在数百年前先祖创建的古寺遗址上，掩映在那一抹可亲可恋的青山绿水之间，激荡在我远离故土乡音二十余载的光阴里。她俯视如一只青鸟，突兀地站立在“基茂台”上。庙宇的檐边，象张开的翅膀。脉脉的目光，在清静中开出莲花般的微笑。脚下，是一直风雨无阻伴随多年且有着百户人家的周姓村庄。

沿着炊烟的方向，无数次闪耀出寺院顶上那片宁静悠远的晴空，无数次梦里握手高山上那一排白墙红瓦的亲切。这座由周姓后人二十余年前自筹资金重建的寺庙，面积不大却意义深远。她随着近年来四乡八邻的祭拜和善捐，慢慢影响至周边的村庄并扩建成如今千余平米的佛殿建筑。寺院上下两坪。上坪三个主殿，依次供奉着如来佛祖、观音、及其他众佛。下坪是“大雄宝殿”，供奉着多尊菩萨和神态各异的罗汉。老家的善男信女，遇重大节日，常临祈祷，香火虽不及其它名刹古寺旺盛，但近年来许愿显灵，名声惠外，倒也香火不断。寺庙周围林木茂盛，景色秀丽，环境清幽，清静的称谓倒也实属名归。

严格上来讲，老家的清静寺只能称为庙宇，并没有固定的僧尼。随着上世纪末农村建庙的热潮，富裕的老家人也开始想念起曾经庙堂的祈愿。在当地宗教管理部门审批过后，清静寺正式成为村人自治管理的庙院。现在所在的清静寺，清代之前即有古寺。但当初只是一座普通的庙宇，仅供全村族人上山拜佛所用。古寺最初建立的时间无从考据，最后毁灭的原因也无从知晓。小时候放牛，在“基茂台”古寺的遗址上，也能寻见一些破碎的青砖瓦砾。虽然后人在村庄后门山边，曾经新建过一座寺庙，也不知何种原因关张拆除了，种上了一片果树。之后，乡人去庙里祈福，必须远行二十余公里之外较有名气的“博山寺”。

地处赣东北的老家，族人的脑海，对于念佛拜佛的虔诚和信仰，根植于代代沿袭下来浓浓的乡土风俗文化的熏染。或许佛的本身就是安康和幸福的象征。从老家村庄出发向北二十余公里，离县城西去十五公里左右的“博山寺”，自明始起，一直是江南名刹，更有“天下第二丛林”之称。如今的“博山寺”，尚存有当年辛弃疾读书的遗址。而清静寺未重建之前，老家人也曾一度去“博山寺”进香祭拜，以寻求内心的一种平静。

清静寺的建立，似乎慰藉了后人对于先祖的缅怀，也以感恩的方式纪念始祖在此寻找了一个宜居的风水宝地，得以繁衍周姓的家族。于村庄周围年迈吃斋念佛的老者而言，来返“博山寺”进香，步履艰难，出行不便，祈佛最便捷的方式只能在自家门口。因此，当年修建清静寺时，虽然往高山崎岖向上的小径运送砖瓦木石是何等的艰辛，但老家男女老少对于建寺的热情高涨，凝聚力源于集结在乡人多年来内心神圣的信仰和对佛祖无比的虔诚。一座有着众多佛像的上坪殿宇在一年当中拔地而起，下坪的殿宇继上坪迅速建起。而后从山脚边沿着杂草丛生的山上，顺着山势硬是重新开拓出一条可以通车的马路，结束了以前窄小细长陡峭的上山小路。新路虽然蜿蜒盘曲，但至于缓解了老年人步行的压力。而我作为当年在外的游子，家人也是算上了一份捐款。

于乡人而语，以拜佛作为心灵的寄托，既是一种对未来幸福的祈愿和向往，也是一种寄托着对先祖感恩的传承。 [color=#ffffff]ww w.hswgov.com  w ww.srwcn.com  w ww.dnacnw.com  w ww.bdha123.com  w ww.dfhcnb.com  ww w.zgrgg.com ww w.wssrcn.com ww w.cnntyc.com[/color]