十殿閻羅

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十殿閻羅

楼层直达
尕丶鑫

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举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2013-08-22 0
十殿閻羅
第一殿秦廣王(蔣),二月初一日誕辰(一說為二月初二日),專司人間壽夭生死,統管吉凶。第二殿楚江王(歷),三月初一日誕辰,專司活 大地獄,即寒冰地獄。
第三殿宋帝王(餘),二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。
第四殿五官王(呂),二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。
第五殿閻羅王(包),正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。
第六殿卞城王(畢),三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿泰山王(董),三月二十七日誕辰,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。
第八殿都市王(黃),四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。
第九殿平等王(陸),四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿轉輪王(薛),四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。

十殿閻羅第一殿秦廣明王
秦廣王為十殿閻王之一,管轄第一殿「鬼判殿」。秦廣王為東漢廣淩人氏蔣子文,生前追擊盜匪於鍾山〈紫金山〉,不慎傷額而死。據說東吳孫權曾見過子文騎白馬,手拿白羽扇,顯聖於鍾山道上,遂封為都中侯,以表靈異。或謂在死者「七七日」的祭典中,一殿秦廣王〈即不動明王〉,負責死者頭七的祭典。
相傳一殿「鬼判殿」,正對黃泉路,專司人間壽夭生死冊籍,凡善人壽終之日,由觀音大士引導,轉世為富家子弟,享受榮華富貴之美報;僧尼道清心守戒者,則過金橋到極樂世界;為官清廉者,則過銀橋到西方;生前功過參半者,則由第十殿發放人世,依業緣轉世,有富貴貧賤之分;凡惡多善少者,押入殿台「孽鏡台」〈上題「孽鏡臺上無好人」〉照視,使其自見在人世時所作惡多端,在批交第二殿用刑,發落地獄受苦。-

第二殿閻君楚江王
司掌大海之底。正南沃燋石下活大地獄。此重縱廣五百由旬,另設以下十六小地獄。
黑雲沙小地獄  糞尿泥小地獄  五叉小地獄  饑餓小地獄
燋渴小地獄   膿血小地獄   銅斧小地獄  多銅斧小地獄
幽量小地獄   雞小地獄    灰河小地獄  斫截小地獄
劍葉小地獄   狐狼小地獄   寒冰小地獄  鐵鎧小地獄
陽世如犯拐騙少年男女,欺佔他人財物,損壞人耳目手足。指下不明醫藥取利,不放贖壯年婢女,凡議姻親,貪圖財勢;隱匿年歲。他家說合未定之先,確知或男或女,實有惡疾姦盜等項,含糊不以實告。誤人終身者。查核事犯多寡。年分深淺。有無延害變端。即令猙獰赤髮等鬼推入大獄。另發應到何小獄受苦。滿期轉解第三殿。加刑發獄。世間男婦,常將玉歷說與世人知警,或玉歷鈔流傳。及見人有病者,醫藥相助,貧難者予粥。或施錢救濟多人者。並悔前非。准照功過兩平之例,餘罪勿論,勾到之日即交第十殿,發放投生人道。如能愛惜眾生,不妄殺害,訓勸兒童,勿傷昆蟲,於三月初一日,誓願戒殺放生者,命終免入諸獄。亦即交第十殿發放往生福地。

三殿宋帝王像,此殿有蘗鏡公地獄,凡犯人不認罪者,以鏡照之,善惡分明。落蒸地獄,長舌婦陷害人者,送蒸籠蒸之

十殿閻羅的設立是宗教用以勸善止惡的工具之一,因此為了達到警世的作用,有關地獄的境況描述,通常會令人不寒而慄。

就以第三殿閻羅而言,負責此殿的閻王是宋帝明王,一般俗稱他所掌理的第三殿為「黑蠅大地獄」,此殿位於東南沃燋下,殿前有對聯提有「人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺」,充分說明天上地府賞罰分明的唯一準則均是公正無私。
地三殿又稱為「落蒸地獄」,專司蒸籠與剖肚之刑。究竟在人間犯了何種罪刑的人,死後要接受這種殘酷的刑責呢?說出來也許你會嚇一跳,因為諸如偽造文書、添改帳目、不真、喜論他人是非等罪不及傷害人命的「小罪過」等,都是地三殿的主要案情,當然案情輕重有別,同屬本殿的各路鬼魂,所用其刑具也就有所分別,例如竹牢之刑,專為誘人為娼者所設立;謀害好人就要接受抽常剖腹之刑。「生平不做虧新事,半夜敲門心不驚」,這就是地獄十殿所設立的用意了。

十殿閻羅的第四殿位於正東沃燋石下,殿中設立十六個小地獄,其中最主要的三個地獄為「銅柱地獄」、「劍山地獄」、「寒冰地獄」。'
掌管本殿的是五官明王,俗姓呂。本殿所設的刑具,可以名列十殿閻羅殘酷排行榜中前三名,所收羅的對象當然是無惡不做的亡魂,包括在陽間時犯下搶奪、殺人、製造偽藥、不仁不孝等重大情事者。而各項罪刑的處罰分別如下:u
〈一〉銅柱之刑:殺人放火、製造偽藥、販賣毒品者。
〈二〉劍山之刑:冒瀆神明者。
〈三〉寒冰之刑:通姦、殺夫、誘人賭博、不仁不孝者。
所謂「興念時,明明白白,勿欺自己!到頭來,是是非非,曾放誰人?」,為人處事若能三思而後行,問心無愧,對的起天地父母,就不怕因果報應。無謂地獄的殘酷了。

閻羅天子為十殿閻王之一。民間盛傳宋朝開封府尹包拯即擔任該職。包拯性情耿介,剛毅木訥,辦案明察秋毫,慎謀能斷,時人稱為「包青天」。相傳包拯具有陰陽眼,白天管陽世官司,夜晚斷陰間曲直,遂有「活閻王之稱」。
閻羅天子是十殿地位權柄最高者,掌理第五殿「叫喚大地」。該殿位於東北沃燋石下,內設油鼎地獄,其下設十六個「誅心小地獄」,殿前對聯寫到「是是非非地,明明白白天」,凡在陽間犯下竊盜、搶劫、詐欺、誣告、拐帶等罪的鬼魂,都被押解至本殿,到達本殿前,先往「望鄉台」〈望鄉台高四十九丈,刀山為坡,砌就六十三級,一登此台,可看見家人的一舉一動〉,然後發入本殿分配所屬地獄。

卞城王是十殿閻王之一,主掌地六殿的「大叫喚地獄」。本殿位於正北沃燋石下,四方均涉有小地獄,依刑責區分收押亡魂,總計有十六個小地獄,其中主要三個地獄是牛坑地獄、石壓地獄及舂臼地獄。
十殿閻王的分責相當細密,各殿所押的亡魂罪犯案情多有不同,例如本殿地獄中的亡魂是屬生前犯下貪汙、販毒、墮胎、縱火等罪者,其中又因罪刑類別細分圍:傷人殺生者押入牛坑地獄,綑綁在柱子上,由暴牛以角衝殺或關進地洞中任牛踐踏;謀害親夫髮妻者,日日受剖腹之刑;將人絞死或無故壓死小孩者,押入石壓地獄受行。
世間人對於善惡之報常心存懷疑,其實天理昭彰,報應不爽,唯有心存慈悲之心,才能積德造福,也只有眾惡莫作,才能無懼於報應,就如本殿殿前所題「善惡到頭終有報,只因來早與來遲」。所謂「天公疼惜好心人」,因此與其求神拜佛,倒不如多做善事來的有用了。

第七殿閻羅泰山王
  凡有汙褻灶神與公媽、不孝翁姑、虐待前妻子女或不貞之尼姑、拐誘婦女為娼者,皆浸入血池受刑,至於哽死、吊死等自殺者,則監禁於枉死城,而盜墓或冒犯死者行為的人,一律受釘木榤之刑,刑期屆滿後解送第八殿閻羅王審判。

第八殿閻羅都市王
  凡是在陽間不知孝養雙親、敬愛尊長者,使父母翁姑愁悶煩惱者,由灶神先將此等男女犯行,記名上奏天廷,再由天廷衡量罪情輕重,先予減少此類不孝不敬者之衣物俸祿,而因其不孝不敬且易招玫邪麼附身作祟;死後則由第八殿閻王審判打入「大熱惱地獄」,處以斷肢、煎臟、開膛、碎剮等刑罰,直至受到期滿,才解至第九殿閻王審判。

第九殿閻羅平等王
  其職掌地獄中最黑暗的一座在酆都城鐵網「阿鼻地獄」,又稱「無間地獄」(即無停止刑罰的地獄)。凡在世間殺人放火、斬絞正法者等重大罪犯,解到第九殿審判後,即庂火熱的空心銅柱使其手足相抱,燙燼心肝,然後發於「阿鼻地獄」受刑。

第十殿閻羅輪轉王
  專司各殿解到之鬼魂,分別善惡核定六道等級,發四大部州投生。再以男女壽夭,富貴貧賊,逐名開列清單,每月匯總通知第一殿註冊;凡有作孽極惡之鬼,著令更變胎卵濕,使其朝生暮死,罪滿之後,再復人生,投胎蠻夷之地。
城隍:古代是指保衛大小城鎮的城部和城池」; 城:以土石建築而成,隍:即城池,有水為池,無水為隍(許慎說文解字),城隍環繞城鎮保衛人民生命財產及禦敵確保國家安全。
古代城隍地理形勢大小、位置險要,構成型式和城方制度不同其規模範圍也有所區分,明清時期可分京都城隍、省城隍、府城隍、州城隍、縣城隍五級,而明太祖敕封天下城隍,京都城隍為「明靈王」或「威靈公」〈新竹城隍廟〉,州城隍為「靈佑侯或緩靖侯」〈嘉義城隍廟〉,縣城隍為「顯佑伯」〈鳳山、左營、東港城隍廟〉。
城隍神本為「水庸神」(自然神,禮記雲:「天子大蠟八,水庸居七,水則隍也,庸則城也」),起初天子才能祭祀,隨著時間及範圍的改變,才漸漸地讓中央地方官員,人民進行祭拜,城隍神才演變成人格神。城隍爺的職責在神明中相當特殊,因為城隍並非專指一神,而是很多神的總稱,他們由玉皇上帝派令,擔任各府、州、縣等行政區主管,而擔任城隍爺的資格也非常特殊:凡忠良、孝悌、品德良好之人,死後可被任命為城隍爺,且生前博學多聞及善良之人,死後可參加城隍爺的考試資格,及格後也可被任命為城隍爺。
古時的城隍是地方保護神,不具神祗的形式在結合自然及靈魂祭拜後,逐漸有了生命形成且具地方色彩,保境安民的神明;城隍爺掌地方陰陽間的各項事務,處理從現世到來世的一切事情,且城隍爺經常到陽間與陰間巡視,以便偵察人民的善惡行為,然後加以公平的賞罰,因此民間對於城隍爺甚為敬畏力,故城隍爺為完成重大任務有許多屬下:如文武判官、謝將軍、範將軍、牛馬將軍、日夜巡差、二十四爺及城隍夫人、虎爺。


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DB+12 2013-08-22

枉死城,需到缘分才可投胎。

大叔゜

ZxID:1511

等级: 中尉
今天也,抹去了,人与人之间的信任啊。

举报 只看该作者 板凳   发表于: 2013-08-23 0
枉死城
忘川谷
腹黑.

ZxID:15539479

等级: 贵宾

举报 只看该作者 沙发   发表于: 2013-08-22 0
枉死城,需到缘分才可投胎。
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