【Mine别天神】594-595话分析----阿飞和魔像的种种讨论(转)

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【Mine别天神】594-595话分析----阿飞和魔像的种种讨论(转)

楼层直达
醉生不死

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等级: 新兵
举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2012-08-15 0
一开始本来是没有打算写的,但是随着和其它分析师的讨论越来越多,发现有些问题要写一下。最近3周都没有写了,首先想很遗憾的说,外公离世了,然后过几天在丧礼的前一天晚上,我烧了一个通宵的纸钱给他,接着就继续照顾住院的爷爷。欣慰的是爷爷前几天出院了。为了这些,我进公司两天就辞职了,在这些日子几乎没有自己的时间,也没有什么心情去写,最近总算能有自己的一些时间。在火化外公尸体后亲眼看到了外公烧剩的脆弱的整副骨头时,才发现原来生命也不过如此,活生生的人如今在你眼前成了一堆骨头,那种感觉很麻木。所以,也希望大家珍惜自己的老人家,珍惜生命。我在这段时间曾经有某个时候,会赞同阿飞“无限月度”的想法,认为在那种世界不会有任何的悲伤,或许失去的家人也会回来。但是现实终究是现实,有的痛苦是不得不面对,只能学会往前看。记得《忍者之路》里阿飞说过一句话“爱能使人变得懦弱”,有时候痛苦或许才会令人成长。
另外,昨晚看奥运体操比赛,被体操比赛的德国的和日本的选手吸引了目光,居然忽略了中国队的表现~~真的好帅,特别是日本的那个好卡哇伊,看得我不敢转台 日本开始只拿第4的时候我居然还感到失望看来我真的被迷倒了


一、阿飞是否为宇智波一族

最近有不少人说,阿飞的眼睛不能恢复成普通的眼睛,所以他不是宇智波一族的,因为他的眼睛是移植的。首先,这个发现并不能证明阿飞就不是宇智波一族的。因为阿飞的眼睛一直开着写轮眼,不代表他的眼睛不能恢复。说明这个的有宇智波鼬和宇智波斑:

宇智波鼬:
鼬第一次出场的时候,眼睛就已经是维持在三勾玉写轮眼的状态:


而鼬的眼睛恢复成非写轮眼状态,只有几次,其中是在以前灭族之前:


还有对战佐助最后使出须佐能乎的时候,眼睛快瞎了(其实,鼬的眼睛不在万花筒状态下也能使出须佐能乎的,不过那次情况比较特殊,因为鼬那个时候眼睛的伤害已经很大,使出须佐已经是在透支的状态):
2012-7-31 12:59 上传下载附件 (76.38 KB)


还有他被秽土转生出来后使用了“伊邪那美”之后,眼睛瞎了:


还有的就不一一列举了,大概就是这三个时间段。其余平常的时间,他都在开着三勾玉写轮眼。可以看出,鼬的眼睛在非写轮眼状态,要不就是以前还没经常使用写轮眼的时期,要不就是使用过度了三勾玉才会消失。

接着是宇智波斑:
斑唯一一次眼睛是呈普通状态的就是在休战的那个时期:


而其余的时候,斑平时呈现出来的眼睛都是三勾玉写轮眼:


甚至,连秽土转生出来的斑和鼬一出场都已经是三勾玉:


这些都能说明,在写轮眼用了很长的一段时间后,就会很自然的一直保持着三勾玉的状态。秽土转生也能表明这一点,秽土转生出来的状态一般都是根据死者在“肉体状态”和“唯一意识”下在生前长期存在的并且最接近死亡的那段时期的一种状态。而佐助用三勾玉的时间并不是非常长,暂不讨论。所以,眼睛一直维持着三勾玉,并不能说明面具男阿飞就不是宇智波一族的,有可能只是漫画还没有展现出来。当然,三勾玉是一个比较特殊的过渡点,因为万花筒可以恢复成三勾玉,但是三勾玉不能恢复成二勾玉、一勾玉之类的,只能恢复成普通的眼睛。而且卡卡西的眼睛用了万花筒之后也一样能恢复成三勾玉。

当然,这也不能说明阿飞就一定是宇智波一族的,我偏向认为他不是宇智波一族的。
(1)因为他使用“伊邪那岐”是通过宇智波和千手的力量结合才能使出的,但是宇智波鼬在对战兜的时候已经说过:

这说明了,宇智波的族人发动“伊邪那岐”是不一定需要千手一族的查克拉的,况且宇智波和千手一族一直都是水火不容的,怎么可能个个都能轻易的就获得千手一族的力量。如果这个假设成立,那么宇智波一族的人发动“伊邪那岐”不需要千手一族的力量,而阿飞却需要,所以很可能他不是;
(2)他能使用类似漩涡一族的链锁,而千手一族和漩涡一族是近亲:

二、金角银角

之前鼬解除秽土转生,所有被转生出来的人都会消失,包括宇智波斑。然而金角银角却没有消失,还被魔像吃进肚子里了。换而言之,就是六道仙人的宝具所拥有的强力封印术,甚至能隔断秽土转生的通灵契约:

九尾说了,被吸进去了就无力回天了,看来六道仙人所有的封印术都那么的令人无法招架,包括封印九尾的六道封印术。不过宝具更给力,被吸进去了就永远出不来了。


三、外道魔像与十尾

阿飞说,他并不需要复活完全体的十尾,只是能使用无限月度就可以了:


但是,本来十尾就是九个尾兽的查克拉的集合,而不是九种尾兽的查克拉的集合。我相信阿飞原本的计划是复活完全体的十尾,然后可以制造毁灭一个大国的武器和无限月度,但是现在九尾查克拉姑且能凑数,但是八尾的只有一个章鱼角的查克拉量,我相信十尾现在痛苦的样子以及眼睛流血,应该是因为九只尾兽的查克拉量不平衡以及九只眼睛硬生生要融合成一只眼睛有关:


而外道魔像,卡卡西说的不太准确,并不是十尾的本体,只能算是一个作为十尾精神力量复活的一个容器和载体,以此来唤醒月球---十尾本体。

至于外道魔像是怎么避开卡卡西的神威的,我说以下三种观点:


(1)阿飞通过让外道魔像和自己同步化,两者同时瞬身,面具用时空忍术将其转移。
这个观点不大可能,因为如果是转移的话,为什么外道魔像在期间没有消失的画面呢?至少也要消失那么一点时间吧,而且阿飞的写轮眼并没有转移时候的旋窝出现。而且,阿飞转移一个物体都是需要触碰了才能使用时空转移。在这里却没有看到有触碰的迹象。(后面会详细说阿飞的这个能力)
(2)阿飞把自己与外道魔像同步,让外道魔像虚体化从而避开了神威,但是同时阿飞自己却不能虚体化只能实体化。
这个观点比较同意,因为阿飞在卡卡西用神威对付魔像时,并没有用虚体化避开鸣人的攻击,说明很可能阿飞这个时候不能虚体化,只能实体化,而把自己虚化的能力共享给了魔像,让其虚化避开神威。阿飞因为轮回眼的关系和外道魔像可以同步,也就是可以把自己的个别能力通过轮回眼分享给自己控制的人或兽(见长门操控的六道)。
(3)阿飞在实体化状态下使用眼睛的某种能力让外道魔像破解了神威。
我一直都认为,阿飞只有在实体化才能施放忍术。在用链子的时候能一边用链子一边虚体化,是因为阿飞在虚体化之前已经施放了这个链子,而之后维持链子的查克拉即使在虚体状态下也能做到。很可能是阿飞操纵了外道魔像,通过魔像的嘴巴破解或者吸收了神威:


结界中心开始扭曲,说明神威开始是一点为主,魔像吸收吞没了这个中心的“黑洞”,也就可以破解神威。既然魔像能把六道的宝器也给吸收,很可能术也能被吞没。所以神威对着嘴,是比较蛋疼,因为要把脖子拧断只能是这个位置附近,但是魔像又是什么都能吃的怪物....

四、阿飞的能力再议

虽然很多人写过了,但是最近关于阿飞的能力再度引起争议,甚至我本人也卷入了另外一位前辈的争吵中。

首先,很多人都知道,阿飞在攻击别人、吸入自己、吸入别的东西的时候,都是需要实体化;而虚体化的时候,就不能触碰和攻击到别人,别人也不能触碰和攻击到自己。并且,吸入自己比吸入自己以外的东西要慢:


然后我想说的是,我认为,阿飞虚体化后,查克拉并不是跟随着也虚体化(即消失)。之前志乃用虫子试探阿飞是躲闪攻击还是让攻击穿过,之后阿飞突然消失,查克拉完全感知不到。我认为这个是因为阿飞用了时空间忍术,而不是自己虚体化,而且虫子消散后阿飞也看不见了,更能说明是用了时空间忍术:


而且,我认为阿飞不是不能用虚体化,而是用了也没用,因为查克拉仍然存在于那个位置,虚体化后仍然会被虫子吸收查克拉。而且当阿飞用了虚体化后,针对小樱的疑问雏田回答说“那个人(阿飞)的查克拉只存在于那一处而已”,说明那个时候阿飞无论是实体化还是虚体化,查克拉都是存在于那个位置而并没有消失:


而阿飞在和山中一族的那个人较量的时候,就是在用心转身之术的时候,阿飞就选择沉入建筑里:


之后就感知不到阿飞的查克拉:


阿飞之所以选择沉入建筑里而不用虚体化,就是因为如果虚体化后查克拉仍在停留在那个位置,这个术会攻击到自己。而且虚体化不代表身体就消失了,身体也仍然停留在那里。而心转身之术是一种精神力量夺取对方身体的忍术:


而且之后团藏用四象封印的时候,阿飞也是使用沉入建筑里,而封印术的定义就是一种以咒印封锁对手查克拉的术:


所以阿飞沉入建筑里是为了不让自己的查克拉被封印,虚体化也会被封印,而时空间忍术吸入自己可能会比较慢,所以阿飞选择沉入建筑里。我也认为,沉入建筑物中的速度会比吸入自己的速度快。

也就是说,虚体化时,阿飞的身体能量、精神能量、查克拉仍然会停留在原地,只是躯体和别人无法做到接触。

接着要说的就是,关于阿飞沉入建筑里的能力:
第一次看见阿飞从建筑里出来的期间,同时可以存在虚体和实体的存在:

后来有一次阿飞VS比+鸣人+卡卡西+凯时,是一边从地面出来一边施术:


595话中,再次刻画了阿飞在从岩石面中冒出来并且想抓捕鸣人,只是鸣人事先已经用九尾模式的感知恶意来感知阿飞的位置从而避免被阿飞给吸收:


而黑绝和阿飞一样,和白绝不同,可以做到潜入地底而不被人感知到(后面黑绝被网捕捉后直接就潜入地底了,然后忍者们又感知不到他):


在这里,我推测阿飞也是拥有和黑绝一样的能力-----和大自然的许多非生物固体以及大地能融为一体,并且在融为一体的同时不影响自身的虚体化和实体化。而且,完全融为一体而看不见身体时是感知不到查克拉的,只有身体露出来一点才能感知得到。

然后要说的,就是阿飞吸收自己以外的东西是否一定要触碰的问题:
有人说,阿飞吸收物体不一定要触碰,我是不同意这个观点的。
有人说,阿飞吸收人一定要触碰,但是其他死物不一定要触碰,比如起爆符。我想说,在阿飞VS小楠的时候,小楠在冲向阿飞的时候,阿飞在小楠到自己面前的时候,就实体化抓住小楠的脖子:


然后小楠是同时在她身上混上了起爆符,打算和阿飞一起同归于尽的,这已经说明了阿飞要触碰到媒介,才能定向吸收媒介上面的其它东西。也就是说,阿飞需要触碰到小楠,才能吸收小楠身上的起爆符,而不是周围的起爆符。后面的漫画也没有表明,阿飞可以通过不接触起爆符就把他们给吸收,他只是一直用虚体模式来躲避起爆符。

而且,在阿飞抢夺六道仙人的宝具时,也是需要触碰了才能一起转移走的:



所以,无论是人或者物,阿飞都需要触碰才能吸收。另外阿飞VS山中一族的那一次,TV动画版展现的是没有触碰就把山中一族的那个人给吸收了,而漫画里面没有看出不需要触碰这一点,所以我是不认同TV动画版的这个制作,我认为是一种错误:



最后,是关于在虚体化是否能使用术的问题:


有人说,通过这幅图可以看得出,阿飞在虚体化的状态下也是能使用术的。
我不能同意这个观点,我认为是因为阿飞之前先用了这个术,才能同时这么做,如果在穿透模式再使用这个术,我认为是不行的。因为这个链子是查克拉链,并不同于其它的实体武器,因为查克拉并不会因为身体的实体化或者虚体化而消失(在志乃用虫包围阿飞的时候就可以体现出来,即使阿飞用了虚体化,虫子一样能感知到查克拉仍然停留在那个位置)。
链子是之前已经施放的术,并不代表在虚化状态下也能释术,虚化的时候能维持链子,是因为查克拉仍然在维持。有查克拉不代表一定就能随时用忍术吧。也就是说,使用术那一刻必须要实体化才能使用,虚体化的状态下不能施术,但是维持术的查克拉却不一定要在实体中进行,在虚体化的状态下也可以维持术的查克拉。“施术”和“维持术”是两个不同的过程,不一定是同一回事。
如果能在虚体状态下使用术,那么阿飞一直在虚体状态下使用写轮眼就好了,完全可以无视小楠的攻击直接到别人跟前使用幻术,或者无视鸣人的攻击直接用恶鬼道把灵魂抽出来,或者在虚体化直接把每个人都直接吸走就好了。
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