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爱情，婚姻，家庭，其中的弊病与问题不是笔端都能描述尽的。
天下之大，人色各异，各有各的个性，各有各的文化。一篇文章无非能说出一二个观点而已，但也未必能说的清楚。一篇文章的内容可能适合张先生李小姐的家庭情况，未必适合王先生赵小姐的家庭情况。所以说，文章挂一漏万不见得稀奇。从心理学角度，每个家庭前去心理咨询，心理医生不可能只用一套技术解决一百个家庭的问题。每个家庭都以个案进行分析、总结，最后提出与众不同的解决办法。说这些，我只想说明一个观点，我写的东西，大家不要对号入座，可能这个观点于你无益，但可能对别人有点点帮助。说实话，鄙人胆子天生很小，总怕因笔墨招来祸端，提前给读者朋友打个预防针，我心理才安生。
闲话少说，言归正传。前不久，鄙人的一对中年夫妻朋友正式离婚了。对这消息，鄙人一点也不吃惊。为啥，因为鄙人老早就预测到他们要走这样的程序。那对夫妻是天生的宝贝，两个人的性格都象驴。男的偏执，自认为老子天下第一，自己什么都是对的，老婆什么都是错的。然而，那个做妻子的也不是吃素的动物，天下什么人她都可以容让或钦佩，唯独其老公，狗屎还不如呢。这样的夫妻，别说正常的家庭生活不能相容，我怕连夫妻生活也要干架，非要从床上打到床下不可呢。
我曾经做为好友，或而懂点心理学方面的知识的专家，前去调节两人。丈夫在我面前说其老婆如何如何，妻子说其老公如何如何，两人各不相让，定要争个输赢来。就是没有一个人站出来进行自我批评。弄的我这个专家连调解的话都插不上，再后也只好劝慰一二句作罢，别呆在他们家自讨没趣，反而可能挨双方的暴打。
从这样的实例，我想起了一则《伊索寓言》里的故事。寓言是这样的：一个农夫赶着一头驴要进城，半路有座山，山上只有一条路，一边是峭壁，一边是悬崖，农夫怕驴掉下悬崖，就拉驴靠峭壁走，驴先生驴性大发，就不肯靠峭壁走，你拉也好，打也好，驴先生非要靠悬崖边走。僵持到最后，驴先生一失脚，噗通跌进万丈悬崖，粉身碎骨。气喘吁吁的农夫对着悬崖下的驴先生说：“你终于胜利了”。这则寓言故事只有一条驴就掉进悬崖。我们想像一下，如果这条狭窄的路上是两只驴，各不相让，互相抵角，毫无疑问，掉下去的一定是这两只驴。这对夫妻就是这样的两条驴。既然驴性都不愿意改，也只好分道扬镳了。
其实，这对夫妻就是典型的驴性婚姻了。夫妻两人都是个性很强，甚至有点偏执，很自我，很要面子。丈夫的驴性，总想在家庭树立权威，什么都得听他的，做妻子只有顺从，他才感觉自己是个男人。按时髦的术语说，丈夫是男权主义者，是个大男子主义。而做妻子的，总认为，天下不是男人独有，何况一个小小的家庭，能让你臭男人所霸占乎。今天我要是输了你，呵呵，今后我就没有什么好日子过了。你做丈夫的所以主张，没有我做老婆的点头，你休想得逞。如此这般，你不让我，我不让你，日复一日，年复之年，做丈夫的权威没有树立，树立了一个生死对立。做妻子的没有压制住丈夫的驴性，却让自己陷进习惯性的对抗。时间越长，对抗越强，而两人就是没有自我觉察驴性的症结。只好等到离婚的那天，做丈夫应该告慰一下妻子说：“你胜利了”。做妻子的也应该告慰一下丈夫说：“不，是我们都胜利了”。
每个家庭建立之初，我想没有哪位先生太太认为离婚是胜利的标志。既然想过好幸福家庭的愿望，做丈夫的为什么非要在家庭树立权威，就如美国老大常常讲的人权而言，人与人的权利是平等的，丈夫与妻子的权利当然也是平等的，为什么就要妻子在你面前百依百顺。有什么主张不能夫妻很好的沟通与讨论，为什么自己的尊严比老婆的权利更重要。会不会因为做丈夫的一声吼，吓得老婆直哆嗦，历史学家就大笔直书，说某某丈夫是真丈夫也，应该彪炳史册嘞。而做妻子的为什么老想压制自己的老公，是害怕自己失去家庭的地位吗？是输了主张就今后没有好日子过了吗？对抗能让你高出老公一头吗？每次吵架你都占尽上风，会不会因为这些，你走在路上，便有人大声疾呼，此女可了不得也，真是巾帼不让须眉。既然都不会左右外人的观点，也不会让别人对你另眼相看。那么，何不宽容对方，包涵主张，尊重人权，爱惜婚姻。实惠不就属于你们的。我们国家领导人常常挂在嘴边的二句口头禅是：搁置争议；和谐社会。我把他改改，叫：“放弃驴性，和谐家庭”。
可见，世上的驴性男女们，把自尊与威信全都误解了。驴性的婚姻终究使悲剧天天发生。鄙人认为，如若不让发生，夫妻都不要做胜利者，驴性婚姻就变成人性婚姻了。
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