东西方对于人外形的审美是差异的，比如在亚洲人眼里丑的离谱的女模特，居然会被西方评为超级美女等等。美的差异因人种文化差异和时代差异都有不同的标准，比如黑人以黑为美，唐朝以胖为美等。
但有一种美是超越地域人种和时代的，这种美就称为绝对价值的美，没有争议的。
比如苏菲玛索。无论东西方男人女人，都给予了至上的评价。
太美了。为这个世界终于有这样一个超级美丽如此令人震撼叹为观止的女性而动容。
佛家把美女称为粉骷髅，百年后，再辉煌的美丽也不过一具白骨。
但这美，毕竟存在过。在漫漫的历史中，美总如流星一现，但这惊艳的美丽毕竟在漆黑的夜中给人以无比的振奋。
即使是粉骷髅，也是永恒的。
这部片子很好。没有打到法西斯的口号，没有高呼自由万岁的价值拔高。但，当看到巴黎解放的桥段，还是忍不住激动得热泪盈眶。
这个价值就是普世价值。和意识形态无关，和信仰无关，好国家民族地域差别无关。甚至和自由与否都无关。这不过是这世间让平凡人的生活回归常态的祈祷。
几个平凡的女性面对特别行动时，表现的坚决态度是完全不同的。最后都落入敌手，性格软弱的卡莱，刚被酷刑就招供，最后她请求了苏菲玛索的原谅，饮毒而死，裸身沐浴阳光，如一尊神像。这样的美是震撼的，这样的美是不可被酷刑糟蹋的。苏西在执行任务的最后时刻，精神崩溃，在刺杀情人的关键时刻，动摇了，她是个从没拿过木仓的女兵，纳粹情人夺过她的木仓，吻她，苏西茫然受吻并情欲释放，然后被纳粹情人两木仓干掉。这个情节让我们很容易想起《色戒》。只不过，色戒把这个心理变化过程极力铺陈。而本片仅仅对此惊鸿一瞥。仅此而已，已足够摄人心肺。苏西没有对当年为什么和纳粹情人逃婚做形而上的表白。她说“我不管他是抵抗军还是纳粹”“我就是不想结婚，不想把自己锁定给一个男人”。这个理由或许更想一个人性的回答。但，大家都知道，在刺杀纳粹情人的时候，她表现的确实像个战士。临界状态的动摇是人性脆弱面不可避免的波澜。不可能每个女人都是江姐，都是刘胡兰，软弱柔善，不能削减一点点一个伟大女性的牺牲价值。珍妮是本片塑造的最为锋芒的人物，其锐利甚至超过了苏菲玛索塑造的黛丽丝形象，珍妮本是战前的妓女，因杀了皮条客而成为囚犯。她对这场战争的理解更接近于一个底层市侩，她说，胜利了又如何？我还是要去卖身，站街跳钢管舞。为了被赦免她参加了行动，行动开始阶段，她几次动摇，要携款逃跑，第一任务结束后，张罗回家，拒绝继续执行任务等等。但当面对卡莱被捕，同志牺牲后。底层人民最朴素的情感和力量被触发了。珍妮成为了最坚决的女战士。当所有人相继被捕，珍妮一个人仍然坚持要把任务执行完毕，刺杀纳粹军官。她独自营救了黛丽丝，并且在最后协助黛丽丝完成任务的时候，主动牺牲自己，暴露目标，神情镇定地就近向另外一个纳粹军官开木仓射杀。这个举动事先是没有策划的，所以黛丽丝才意外的悲痛，珍妮达到了目的，黛丽丝像一尊复仇女神一样出现在纳粹军官面前，在火车烟气缭绕的暮霭中徐徐现身，开木仓射击。
在本片中，黛丽丝即是行动组的领袖，也是唯一一个最为坚定的战士。即便如此，她也没有对几个女部下进行过任何意识形态的洗脑和教育。她唯一的期望是答应过几个女部下完成任务兑现承诺，把她们安全带回英国。
她食言了。所有人都战死。只有她幸免，直到战后。
中国人对以战争的理解喜欢对正面人物用大义凛然来概括，在本片中你看不到。你只能看到美的诞生，美的窒息，美的毁灭。
也许这个世界战争真的并无正义非正义可言，但是对于美的呵护还是毁灭，才是人们诅咒战争和抵触战争的终极目的。
真希望看到国产影片对于战争的考量和探究能达到这样的人性深度和高度。
冷静的诉说和体会，而不是喋喋不休的洗脑或者填鸭。
在战争之外，美，永远存在。值得用生命捍卫。
